این شیوه پیشینه‌ای طولانی دارد؛ زیرا در قرآن، آیات مبین احکام فقهی وجود دارد و در زمانرسول خدا صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم مسلمانان می‌توانستند این احکام را استخراج و آن گاه که به مشکلی برمی خوردند به خود رسول اکرم صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم مراجعه کنند.
پس از رحلت رسول اکرم صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم صحابه برای استخراج این احکام از قرآن جد و جهد فراوان کردند. البته گاهی به حکم واحدی می‌رسیدند و گاهی نیز گرفتار اختلاف می‌شدند.
۱. تنظیمآیات فقهی براساس ابواب و موضوعات فقهی مانند طهارت، صلوة، زکوة، حج و…؛ ۲. تفسیر آیات احکام بر اساس ترتیبی که در قرآن وجود دارد؛ یعنی تفسیر قرآن را از سوره حمد شروع می‌کردند و تا آخر قرآن به تفسیر آیات احکام ادامه می‌دادند.
