• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

تنزیه محمد (قرآن)

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف



آخرین پیامبر خدا حضرت محمد صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم از هر گونه فساد و گمراهی و دیوانگی مبرا بودند.



پیامبر صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم از بافته‌های شعری پیراسته بودند که در قرآن هم می خوانیم:
وما علمنـه الشعر وما ینـبغی له ان هو الا ذکر وقرءان مبین.ما هرگز شعر به او (= پیامبر) نیاموختیم، و شایسته او نیست ( شاعر باشد)؛ این ( کتاب آسمانی ) فقط ذکر و قرآن مبین است! .او شاعر نیست ، او انذار کننده زندگان است !گفتیم در این سوره بحثهاى زنده و جامعى پیرامون اصول اعتقادى توحید، معاد، نبوت مطرح شده ، و در مقطعهاى متفاوتى سخن را از یکى به دیگرى منتقل مى سازد.
ویقولون ائنا لتارکوا ءالهتنا لشاعر مجنون• بل جاء بالحق وصدق المرسلین.و پیوسته می‌گفتند: «آیا ما معبودان خود را بخاطر شاعری دیوانه رها کنیم؟!»•چنین نیست، او حقّ را آورده و پیامبران پیشین را تصدیق کرده است!


محمد صلی الله علیه وآله، از گمراهی و فساد رای پیراسته بودند.
ما ضل صاحبکم وما غوی.که هرگز دوست شما (= محمّد «صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم») منحرف نشده و مقصد را گم نکرده است،


حضرت محمد صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم از هرگونه جنون و دیوانگی منزه بودند.
او لم یتفکروا ما بصاحبهم من جنة ان هو الا نذیر مبین.آیا فکر نکردند که همنشین آنها (= پیامبر) هیچ‌گونه (اثری از) جنون ندارد؟! (پس چگونه چنین نسبت ناروایی به او می‌دهند؟!) او فقط بیم دهنده آشکاری است (که مردم را متوجه وظایفشان می‌سازد). .در این آیه نخست خداوند به گفتار بى اساس بت پرستان دائر به جنون پیامبر (صلى اللّه علیه و آله و سلّم ) چنین پاسخ مى گوید: ((آیا آنها فکر و اندیشه خود را به کار نینداختند که بدانند همنشین آنها (پیامبر) هیچگونه آثارى از جنون ندارد.
‌ام یقولون به جنة بل جاءهم بالحق واکثرهم للحق کـرهون.یا می‌گویند او دیوانه است؟! ولی او حق را برای آنان آورده؛ امّا بیشترشان از حق کراهت دارند (و گریزانند).
ویقولون ائنا لتارکوا ءالهتنا لشاعر مجنون• بل جاء بالحق وصدق المرسلین.و پیوسته می‌گفتند: «آیا ما معبودان خود را بخاطر شاعری دیوانه رها کنیم؟!»•چنین نیست، او حقّ را آورده و پیامبران پیشین را تصدیق کرده است!
قل انما اعظکم بوحدة ان تقوموا لله مثنی وفردی ثم تتفکروا ما بصاحبکم من جنة ان هو الا نذیر لکم بین یدی عذاب شدید.بگو: «شما را تنها به یک چیز اندرز می‌دهم، و آن اینکه: دو نفر دو نفر یا یک نفر یک نفر برای خدا قیام کنید، سپس بیندیشید این دوست و همنشین شما (= محمّد ) هیچ گونه جنونی ندارد؛ او فقط بیم‌دهنده شما در برابر عذاب شدید (الهی) است!» .در نخستین آیه به خمیر مایه همه تحولات و دگرگونیهاى اجتماعى و اخلاقى و سیاسى و اقتصادى و فرهنگى اشاره کرده ، و در جمله هائى بسیار کوتاه و پر محتوا مى گوید: به آنها بگو من تنها شما را به یک چیز اندرز مى دهم ، و آن اینکه براى خدا قیام کنید. دو نفر، دو نفر، یا یکنفر، یکنفر، سپس اندیشه کنید (قل انما اعظکم بواحدة ان تقوموا لله مثنى و فرادى ثم تتفکروا).((این دوست و همنشین شما (محمد) هیچگونه انحراف فکرى و جنون ندارد))


۱. یس/سوره۳۶، آیه۶۹.    
۲. تفسیر نمونه،مکارم شیرازی، ج۱۸، ص۴۳۸.    
۳. صافات/سوره۳۷، آیه۳۶.    
۴. صافات/سوره۳۷، آیه۳۷.    
۵. نجم/سوره۵۳، آیه۲.    
۶. اعراف/سوره۷، آیه۱۸۴.    
۷. تفسیر نمونه،مکارم شیرازی، ج۷، ص۳۷.    
۸. مؤمنون/سوره۲۳، آیه۷۰.    
۹. صافات/سوره۳۷، آیه۳۶.    
۱۰. صافات/سوره۳۷، آیه۳۷.    
۱۱. سبا/سوره۳۴، آیه۴۶.    
۱۲. تفسیر نمونه،مکارم شیرازی، ج۱۸، ص۱۳۴.    



فرهنگ قرآن،مرکز فرهنگ و معارف قرآن،برگرفته از مقاله «تنزیه محمد»    



جعبه ابزار