• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

حاجت

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف



حاجت‏ در نیاز و احتیاج استعمال شده است.
از اين عنوان در بسياری ابواب فقهی از قبيل طهارت، صلات، حج، امر به معروف و نهی از منکر، تجارت، دین و نکاح سخن رفته است.




حاجت به معنای نیاز است.
هرچند حاجت در معنای ضرورت نيز به کار رفته، ليکن اعم از آن است؛ زيرا ضرورت مرتبه شديد حاجت است. در اين مقاله به احکام حاجت به معنای اعم اشاره می‏شود نه مرادف ضرورت و اضطرار.
[۳] مستند العروة (الصلاة) ج۲، ص۳۶۷.





۲.۱ - درخواست حاجت از خداوند


مستحب است انسان حاجتهای خود را از خداوند بخواهد و آنها را يکايک نام ببرد؛ هرچند خداوند به همه آنها آگاه است.
[۴] کشف الغطاء ج۳، ص۴۹۶.

ذکر صلوات قبل و بعد از طلب حاجت و توسل به محمّد و آل محمّد صلّی اللَّه عليه و آله هنگام طلب حاجت از آداب دعا است.
وضو گرفتنو نيز غسل کردنجهت طلب حاجت مستحب است. از نمازهای مستحب، نماز حاجت است.

۲.۲ - برآوردن حاجت مؤمن


قضای حاجت مؤمن و تلاش در برآوردن آن مستحب مؤکد استو بر اعمالی همچون حج مستحب، اعتکاف، آزاد کردن بنده و طواف مستحب رجحان دارد.
قطع طواف- بنابر قول به حرمت قطع آن- برای قضای حاجت مؤمن جایز است.
[۱۰] مهذّب الاحکام ج۱۴، ص۸۳.


۲.۳ - ديگر احکام


قرض گرفتن جز هنگام نیازو نيز دست نياز به سمت نوکيسه بردن مکروه است.
انداختن تحت الحنک عمامه برای کسی که پی حاجتی می‏رود مستحب مؤکد است.


 
۱. جواهر الکلام ج۲۹، ص۸۸.    
۲. جواهر الکلام ج۳۶، ص۴۰۱.    
۳. مستند العروة (الصلاة) ج۲، ص۳۶۷.
۴. کشف الغطاء ج۳، ص۴۹۶.
۵. جواهر الکلام ج۱، ص۱۲.    
۶. جواهر الکلام ج۵، ص۵۴-۵۵.    
۷. جواهر الکلام ج۱۲، ص۱۷۶-۱۷۷.    
۸. وسائل‌الشیعة ج۱۶، ص۳۵۷.    
۹. وسائل‌الشیعة ج۱۶، ص۳۶۹.    
۱۰. مهذّب الاحکام ج۱۴، ص۸۳.
۱۱. الحدائق الناضرة ج۲۰، ص۱۰۴-۱۰۵.    
۱۲. مستند الشیعة ج۱۴، ص۲۸.    
۱۳. جواهر الکلام ج۸، ص۲۵۱.    




فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت، ج۳، ص۱۹۴.    




جعبه ابزار