• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

حکم اعراض از جاهلان (قرآن)

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف



خداوند متعال در قرآن کریم به پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم) امر فرموده است که از جاهلان اعراض نماید.



اعراض از جاهلان، امر الهی است: «... واعرض عن الجـهلین؛ و از جاهلان روی بگردان (و با آنها ستیزه مکن).»


رهبران و مبلغان در مسیر خود با افراد متعصب، لجوج، جاهل و بیخبر، و افرادی که سطح فکر و اخلاق آنها بسیار پائین است، روبرو می‌شوند، از آنها دشنام می‌شنوند، هدف تهمتشان قرار می‌گیرند، سنگ در راهشان می‌افکنند، راه پیروزی بر این مشکل گلاویز شدن با جاهلان نیست، بلکه بهترین راه تحمل و حوصله، نادیده گرفتن و نشنیده گرفتن اینگونه کارها است، و تجربه نشان می‌دهد برای بیدار ساختن جاهلان و خاموش کردن آتش خشم و حسد و تعصبشان، این بهترین راه است.


«فتقطعوا امرهم بینهم زبرا کل حزب بما لدیهم فرحون• فذرهم فی غمرتهم حتی حین؛ اما آنها کارهای خود را به پراکندگی کشاندند و هر گروهی به راهی رفتند (و عجب اینکه) هر گروه، به آنچه نزد خود دارند خوشحالند!•آنها را در جهل و غفلتشان بگذار تا زمانی که مرگشان فرا رسد. (یا گرفتار عذاب الهی شوند).»


واژه غمرة (بر وزن ضربه) در اصل از غمر به معنی از بین بردن اثر چیزی است، سپس به آب زیادی که مسیر خود را می‌شوید و پیش می‌رود غمر و غامر گفته شده و بعد از آن به جهل و نادانی و گرفتاریهائی که انسان را در خود فرو می‌برد نیز اطلاق گردیده است، و در آیه مورد بحث به معنی غفلت و سرگردانی و جهل و گمراهی است.


۱. اعراف/سوره۷، آیه۱۹۹.    
۲. مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج۷، ص۶۳.    
۳. طباطبائی، سید محمدحسین، ترجمه تفسیر المیزان، ج۸، ص۴۹۷.    
۴. مؤمنون/سوره۲۳، آیه۵۳.    
۵. مؤمنون/سوره۲۳، آیه۵۴.    
۶. مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج۱۴، ص۲۶۰.    
۷. طباطبائی، سید محمدحسین، ترجمه تفسیر المیزان، ج۱۵، ص۴۸.    



فرهنگ قرآن، مرکز فرهنگ و معارف قرآن، برگرفته از مقاله «حکم اعراض».    



جعبه ابزار