دعوت حاجیان به تقوا (قرآن)
ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف
خداوند در
قرآن کریم همه مردم و حاجیان را به رعایت
تقوا و تهیه توشه تقوا برای
آخرت دعوت کرده است.
خداوند حاجیان را به تهیه توشه
تقوا برای
آخرت دعوت کرده است:
«الحج اشهر معلومـت... وتزودوا فان خیر الزاد التقوی واتقون یـاولی الالبـب؛
حج، در ماههای معینی است! ... و زاد و توشه تهیه کنید، که بهترین زاد و توشه، پرهیزکاری است! و از من بپرهیزید ای خردمندان!»
در اینجا میفرماید: زاد و توشه تهیه کنید که بهترین زاد و توشهها پرهیزکاری است و از من به پرهیزیدای صاحبان
عقل (و تزودوا فان خیر الزاد التقوی و اتقون یا اولی الالباب).
بسیاری از مفسران گفتهاند که این
آیه اشاره به گروهی میکند (به گفته بعضی گروهی از مردم
یمن بودند) که وقتی برای
زیارت خانه خدا حرکت میکردند هیچگونه زاد و توشهای با خود بر نمیداشتند، و حتی اگر زاد و توشهای با خود داشتند به هنگام
احرام به دور میریختند و میگفتند ما به زیارت
خانه خدا میرویم چگونه ممکن است به ما
غذا ندهد (و گاه به همین جهت خود را به زحمت میافکندند و یا محتاج به
سؤال از این و آن میشدند)
قرآن این
تفکر غلط را نفی میکند و میگوید زاد و توشه برای خود تهیه کنید ولی در عین حال آنها را به مساله معنوی مهمتری
ارشاد کرده، میگوید: که ما ورای این زاد و توشه زاد و توشه دیگری است که باید برای سفر
آخرت فراهم گردد و آن پرهیزکاری و تقوا است.
این جمله ممکن است اشاره لطیفی به این
حقیقت بوده باشد که در
سفر حج موارد فراوانی برای تهیه زادهای معنوی وجود دارد که باید از آن
غفلت نکنید در آنجا
تاریخ مجسم
اسلام است و صحنههای زنده فداکاری
ابراهیم (علیهالسلام) قهرمان
توحید و جلوههای خاصی از مظاهر
قرب پروردگار دیده میشود که در هیچ جای دیگر
جهان نیست آنها که روحی بیدار و اندیشهای زنده دارند میتوانند برای یک
عمر از این سفر بی نظیر روحانی توشه معنوی فراهم سازند.
قابل توجه اینکه به دنبال این مطلب باز دستور به تقوا میدهد و روی سخن را به اولی الالباب، یعنی صاحبان
مغز و
اندیشه میکند آری آنها هستند که
روح حج را درک میکنند و از این برنامه عالی تربیتی حداکثر بهره برداری را مینمایند در حالی که دیگران تنها از قشر و پوست آن سهمی دارند و روح حج را درک نمیکنند. آری صاحبان مغز و اندیشمنداناند که آثار تقوا و پرهیزکاری را در فرد و
جامعه درک میکنند.
فرهنگ قرآن، مرکز فرهنگ و معارف قرآن، برگرفته از مقاله «حاجيان».