• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

شلوار

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف



شلوار به لباس پاچه دار پوشاننده بدن از کمر تا قوزک پامي گويند.




عنوان ياد شده به مناسبت در باب صلات و حج آمده است.



نماز گزاردن با شلوار مستحب
[۲] كشف الغطاء ج۳، ص۳۰.
و در شلوار به تنهايى- بدون لباسى ديگر- مکروه است. در اين صورت مستحب است قسمت بالاى بدن نيز پوشيده باشد و با نبود بالا پوش، انداختن حوله يا دستمال يا حتى بند شلوار بر روى دوش كفايت مى‏‌كند.
پوشيدن شلوار مستحب است و نبودن حائل بين زمين و عورت کراهت دارد. مستحب است شلوار را در حالت نشسته و پس از پيراهن بپوشند و پوشيدن آن در حالت ايستاده، روبه قبله و روبه انسان کراهت دارد.
[۷] كشف الغطاءج۳، ص ۳۷-۳۹

بالا زدن پيراهن عربى و نيز شلوار تا نيمه ساق هنگام رفتن به نماز عيد مستحب است.



پوشيدن لباس دوخته در حال احرام بر مرد حرام است؛ ليكن در صورت دسترسى نداشتن به لنگ، پوشيدن شلوار جایز مى‌‏باشد.
[۱۰] المهذب ج۱، ص۲۱۲.
از برخى قدما نقل شده كه در اين صورت، شلوار شكافته و همچون لنگ پوشيده مى‌‏شود؛ هرچند قائل آن ناشناخته است. آيا در فرض عدم دسترسى به لنگ، پوشيدن شلوار موجب فديه (قربانی كردن يك گوسفند) مى‏‌شود يا نه؟ بر عدم وجوب فدیه ادعاى اجماع شده است؛ ليكن برخى بر عدم وجوب آن اشكال كرده‌‏اند؛ بلكه برخى، فدیه را واجب دانسته‌‏اند.
[۱۸] مهذب الأحكام ج۱۳، ص۳۴۷-۳۴۸.
البته بنابر قول به شكافتن شلوار، در اين صورت، شلوار از مصداق دوخته بودن خارج مى‏‌شود و در نتيجه فديه‌‏اى نخواهد داشت، مگر آنكه به طور كامل شكافته نشود.



 
۱. وسائل الشيعة ج۴، ص۴۶۴.    
۲. كشف الغطاء ج۳، ص۳۰.
۳. العروة الوثقى‌ ج۲، ص۳۶۱.    
۴. العروة الوثقى‌ ج۲، ص۳۵۸.    
۵. الحدائق الناضرة ج۷، ص۱۳۵-۱۳۶.    
۶. وسائل الشيعة ج۵، ص۱۰۸-۱۰۹.    
۷. كشف الغطاءج۳، ص ۳۷-۳۹
۸. الحدائق الناضرة ج۱۰، ص۲۶۹.    
۹. المبسوط ج۱، ص۳۲۰.    
۱۰. المهذب ج۱، ص۲۱۲.
۱۱. كتاب السرائر ج۱، ص۵۴۳.    
۱۲. جواهر الكلام ج۱۸، ص۳۴۳.    
۱۳. تذكرة الفقهاء ج۷، ص۲۴۲.    
۱۴. غنية النزوع، ص۱۵۹.    
۱۵. جواهر الكلام ج۱۸، ص۳۴۴-۳۴۵.    
۱۶. تذكرة الفقهاء ج۷، ص۲۹۷.    
۱۷. كشف اللثام ج۵، ص ۳۷۹-۳۸۰.    
۱۸. مهذب الأحكام ج۱۳، ص۳۴۷-۳۴۸.
۱۹. جواهر الكلام ج۱۸، ص۳۴۵.    




فرهنگ فقه مطابق مذهب هل بیت علیهم السلام ج۴، ص۷۲۰.    



جعبه ابزار