• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

طلق (ملک) (خام)

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف



طِلق، ملک آزاد است.



طِلق عبارت است از مالی که مالکش می‌تواند در آن هر نوع تصرفی بکند؛ اعم از فروختن، اجاره و عاریه دادن، بخشیدن و مانند آن.
[۱] مجمع البحرین، واژه «طلق».
[۲] نائینی، المکاسب و البیع، ج۲، ص۳۷۳.
بنابر این، مال رهنی و وقفی و نیز کنیزی که از مولایش صاحب فرزند شده طِلق به شمار نمی‌روند.


از آن در باب تجارت و وقف سخن گفته‌اند.

۲.۱ - در تجارت

از شرایط عوض در بیع ، طلق بودن آن است. بنابر این، خرید و فروش مال غیر طلق صحیح نیست. البته برخی در عمومیّت این شرط اشکال کرده‌اند.

۲.۲ - در وقف

زمینی که بخشی از آن وقف و بخشی دیگر طلق است، چنانچه مالک زمین طلق، آن را بفروشد، آیا برای صاحبان زمین وقفی حق شفعه ثابت می‌شود یا نه؟ مسئله محل اختلاف است. عدم ثبوت به اکثر فقها نسبت داده شده است.
برخی بین یکی بودن موقوف‌علیه و تعدد آنان تفصیل داده و در فرض نخست، حق شفعه را ثابت دانسته‌اند. برخی دیگر، مطلقا آن را ثابت دانسته‌اند. بنابر قول آخر، در صورتی که وقف بر مساجد یا فقرا باشد، حاکم شرع حق شفعه را اعمال می‌کند؛
[۶] غایة المرام، ج۴، ص۱۰۵.
لیکن اگر مال وقفی در موارد جواز بیع آن، فروخته شود، به قول مشهور ، حق شفعه برای مالک زمین طلق ثابت می‌گردد
[۷] العروة الوثقی (تکملة)، ج۲، ص۲۶۵.

زمینی که بخشی از آن وقف و بخشی دیگر طلق است، تقسیم آن توسط مالک با متولی وقف یا موقوف علیه یا حاکم شرع جایز است.
[۸] العروة الوثقی (تکملة)، ج۲، ص۲۶۴.
[۹] وسیلة النجاة، ص۴۵۴.



۱. مجمع البحرین، واژه «طلق».
۲. نائینی، المکاسب و البیع، ج۲، ص۳۷۳.
۳. کتاب المکاسب، ج۴، ص۲۹-۳۱.    
۴. جواهر الکلام، ج۲۲، ص۳۵۶-۳۵۷.    
۵. جواهر الکلام، ج۳۷، ص۲۶۷-۲۶۸.    
۶. غایة المرام، ج۴، ص۱۰۵.
۷. العروة الوثقی (تکملة)، ج۲، ص۲۶۵.
۸. العروة الوثقی (تکملة)، ج۲، ص۲۶۴.
۹. وسیلة النجاة، ص۴۵۴.



فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بيت عليهم‌السلام، ج۵، ص۲۰۷، برگرفته از مقاله «طلق (ملک)».    



جعبه ابزار