عوامل ایمان
ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف
مراد از عوامل ایمان چیزهایی است که در
انسان،
ایمان میآفرینند و مایه بالندگی و شکوفایی آناند
مهمترین عوامل ایمان عبارتاند از:
اندیشیدن در پدیدههای بیشمار هستی و به ویژه
انسان از مهمترین عوامل
ایمان است.
قرآن کریم نیز در
آیات پرشماری، انسان را به
اندیشه در هستی و از جمله خود، فراخوانده است.
. مطالعه
تاریخ زندگی گذشتگان و سرگذشت
ملل مختلف نیز میتواند ایمان به
خدا و
معاد و
نبوت را در جان
انسان بنشاند و از این رو است که
آیات بسیاری از
قرآن، انسانها را بدین کار دعوت میکنند.
مراد، اندیشیدن درباره
آیات و آموزههای قرآنی،
احادیث و
سیره پیامبر اسلام (ص) و جانشینان
معصوم او (ع) است. به گواهی
تاریخ، بسیاری کسان از گذر شنیدن آیات
قرآن و تأمّل در
کلام الهی و سخنان و
سیره پیشوایان
اسلام، از گمراهی و تباهی رهیدهاند و به
هدایت و
ایمان راه یافتهاند.
ماجرای
فضیل عیاض،
پادشاه حبشه و
بشر حافی از نمونههای این
حقیقت است.
به همان پایه که
رفاه و
عیش و نوش و تنپروری، آدمی را از بندگی
خدا و تعالیم
انبیاء و
حقیقت باز میدارد، سختیها و مصیبتها و
زلزله و
جنگ و
طوفان و... آدمی را به سوی خدا میکشاند و غبار
غفلت از
فطرت او برمیگیرد و دفینه ایمانش را آشکار میسازد. در
قرآن کریم نیز آیاتی بر این
حقیقت اشارت بردهاند. بنابر
آیات قرآنی،
خداوند امّتها را به
رنج و
زیان میاندازد تا به خود آیند و در پیشگاه او به
تضرع و لابه افتند و
ایمان در جانشان پای گیرد.
یعنی فراخواندن مردم به دست و زبان به سوی
ایمان و
درستکاری. بنیان
رسالت پیامبران بر این بوده است که مردم را به
توحید و
معاد فراخوانند و از حقایق دینی آگاهشان سازند.
تبلیغ وسیلهای کارساز برای بالندگی
ایمان است. ایمان به حقایق دینی در جان و
فطرت انسان جای دارد و اگر تبلیغ به گونهای درست و پخته و از سر
اخلاص انجام گیرد، اثری به سزا در
احیای ایمان دارد.
قرآن کریم نیز بر این حقیقت مُهر تأیید مینهد و میفرماید: «ای
پیامبر! بگو: روش من و پیروانم این است که آگاهانه مردمان را به سوی خدا بخوانیم و
خداوند از هر عیبی
منزه است....».
از اسباب بسیار مهمّ
ایمان،
هدایت و دستگیری از ناحیه خود
خداوند است.
قرآن در این باره خطاب به
پیامبر (ص) میفرماید: «بر تو
منت مینهند که
اسلام آوردهاند؛ بگو: اسلام خویش را بر من منّت منهید که
خداوند بر شما منّت نهاده است و شما را به ایمان راه نموده است....»
همچنین میفرماید: «ای
پیامبر! تو هر که را بخواهی، هدایت نتوانی کرد؛ بلکه خداوند هر که را خواهد،
هدایت کند و او به راه یافتگان آگاهتر است.»
پژوهشکده تحقیقات اسلامی، فرهنگ شیعه، ص ۳۴۶-۳۴۷، انتشارات زمزم هدایت.