آزمایش
ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف
آزمایش یا
آزمودن
، از راههاى
شناخت
موضوعات است که
فقهاء
از آن در ابوابى مانند
اجتهاد
و
تقلید
،
طهارت
،
تجارت
،
حجر
،
قضاء
و
دیات
به مناسبت
سخن
گفتهاند.
فهرست مندرجات
۱ - تعریف آزمایش
۲ - مواضع آزمایش
۲.۱ - موارد آزمایش کالا
۲.۲ - موارد آزمایش حیوان
۲.۳ - موارد آزمایش انسان
۲.۴ - سایر فروعات آزمایش انسان
۳ - پانویس
۴ - منبع
۱ - تعریف آزمایش
[
ویرایش
]
آزمایش یا آزمودن، یعنی
امتحان
و
سنجیدن
چیزی یا کسی برای کسب
شناخت
بیشتر.
۲ - مواضع آزمایش
[
ویرایش
]
آزمایش یا درباره
کالا
است یا
حیوان
و یا
انسان
.
۲.۱ - موارد آزمایش کالا
آزمایش کالا مانند
چشیدن
یا
بوییدن
کالایى که براى
مزه
یا بوى آن
خریداری
مىشود.
[۱]
جواهر الکلام ج۲۲، ص۴۳۳.
۲.۲ - موارد آزمایش حیوان
آزمایش حیوان مانند سه روز
دوشیدن
براى
تشخیص
شیرده
بودن حیوانى که به این
عنوان
خریدارى شده است.
[۲]
جواهر الکلام ج۲۳، ص۲۶۷.
۲.۳ - موارد آزمایش انسان
موارد آزمایش
مرتبط
با انسان عبارتند از:
۱ -
تشخیص
اجتهاد
قاضی
با
آزمودن
وى در
مسائل
علمی
قضاوت
.
[۳]
العروة الوثقی (تکملة) ج۲، ص۱۳.
۲ -
تشخیص
خون حیض
از
خون
بکارت
با فرو کردن
پنبه
در
فرج
و
مشاهده
چگونگى
شکل
آن در پنبه.
[۴]
العروة الوثقى (تکملة) ج۲، ص۳۱۷.
۳ -
تمیز
دادن انواع سهگانه
استحاضه
با فرو کردن پنبه در فرج و
مشاهده
میزان
نفوذ
خون در پنبه.
[۵]
العروة الوثقى (تکملة) ج۲، ص۳۵۲.
۴ -
آزمودن
کودکان پس از
بلوغ
براى
رفع
ممنوعیت
تصرف
آنان در اموالشان با امورى که بر
زیرکی
آنان در
معامله
،
فریب
نخوردن و
پرهیز
از
اسراف
دلالت مىکند.
[۶]
جواهر الکلام ج۲۶، ص۵۱.
۵ -
سنجش
دیوانگی
شخص
با زیر
نظر
داشتن او در حال
غفلت
و
خلوت
.
[۷]
جواهر الکلام ج۴۳، ص۲۹۶.
۲.۴ - سایر فروعات آزمایش انسان
در صورتى که
جانی
،
مجنی علیه
را در از بین رفتن
قوّه
شنوایی
تکذیب
کند، مجنى علیه با صداى بلند در هنگام
غفلت
، آزمایش مىشود.
[۸]
جواهر الکلام ج۴۳، ص۲۹۸.
نسبت
فرزندى یا
نفی
آن و همچنین
زنا
با آزمایشهاى
طبی
ثابت
نمىشود.
[۹]
صراط النجاة ج۱، ص۳۵۲.
آزمایش
دارو
بر روى
بیمار
ـ خواه به
روش
دارو درمانی يا دارو نمايی ـ درصورتی که براى بیمار
زیان
داشته باشد یا
موجب
کندى
روند
بهبود
وی گردد
جایز
نیست،
[۱۰]
صراط النجاة ج۱، ص۳۶۲.
حتّى اگر
غرض
، پیشرفت
دانش
پزشکی
در زمینه
کشف
داروی
جدید
باشد. برخی با
رضایت
بیمار
، آن را
جایز
دانستهاند. البتّه با نداشتن
ضرر
قابل
اعتنا
نزد
عقلا
، با
اجازه
بیمار بدون
اشکال
است.
[۱۱]
استفتائات قوّه قضاییه، ص۱۳۲.
[۱۲]
مجموعه آرای فقهی ـ قضایی در امور كيفری ج۱، ص۲۶۳ـ۲۶۴.
۳ - پانویس
[
ویرایش
]
۱.
↑
جواهر الکلام ج۲۲، ص۴۳۳.
۲.
↑
جواهر الکلام ج۲۳، ص۲۶۷.
۳.
↑
العروة الوثقی (تکملة) ج۲، ص۱۳.
۴.
↑
العروة الوثقى (تکملة) ج۲، ص۳۱۷.
۵.
↑
العروة الوثقى (تکملة) ج۲، ص۳۵۲.
۶.
↑
جواهر الکلام ج۲۶، ص۵۱.
۷.
↑
جواهر الکلام ج۴۳، ص۲۹۶.
۸.
↑
جواهر الکلام ج۴۳، ص۲۹۸.
۹.
↑
صراط النجاة ج۱، ص۳۵۲.
۱۰.
↑
صراط النجاة ج۱، ص۳۶۲.
۱۱.
↑
استفتائات قوّه قضاییه، ص۱۳۲.
۱۲.
↑
مجموعه آرای فقهی ـ قضایی در امور كيفری ج۱، ص۲۶۳ـ۲۶۴.
۴ - منبع
[
ویرایش
]
فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت علیهم السلام، ج۱، ص:۱۳۷-۱۳۸
درج مطلب
درباره ما
صفحه نخست
اشتراکگذاری
ایتا
تلگرام
واتساپ
آخرین مطالب اضافه شده
بحث
مقاله
مدرسه فقاهت
کتابخانه
ویکی فقه
جعبهابزار
صفحه تصادفی
فهرست الفبایی
راهنمای ویکیتست
راهنمای تصویری
ورود به سامانه / ایجاد حساب کاربری
العربیة
|
اردو
|
Türkçe
آخرین مطالب اضافه شده
بحث
مقاله
پیشرفته
نمایش تاریخچه
ویرایش
خواندن
صفحه نخست
درج مطلب
آخرین مطالب اضافه شده
اشتراکگذاری
ایتا
تلگرام
واتساپ
مدرسه فقاهت
کتابخانه
ویکی فقه
جعبهابزار
صفحه تصادفی
فهرست الفبایی
راهنمای ویکیتست
راهنمای تصویری