اخراج‌

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف

---

اخراج به معنای بیرون كردن می باشد و در فقه هم اخراج واجب و هم مستحب و هم حرام مورد بحث قرار گرفته است .

---

اخراج به معناى دفع چیزى از درون به بیرون است. از این رو، اخراج هر چیزى متناسب با آن است.

---

از این عنوان در باب‌هایى مانند طهارت، زکات، خمس، طلاق و کفارات سخن رفته است.

---

اخراج، بر حسب موارد آن، داراى احکام ذیل است:

۳.۱ - اخراج واجب

اخراج زکات ، زکات فطره و خمس با تحقّق شرایط هر یك، واجب است.
اخراج زکات و زکات فطره به جدا كردن آن از مال و كنار گذاشتن یا به دست مستحق رساندن، محقّق مى‌شود.
در خمس، تنها با رساندن به مستحق آن، محققمى‌شود و بر عدم وجوب كنار گذاشتن مقدار خمس از مال، ادّعاى اجماع شده است.
بیرون كردن جنین زنده از رحم مرده، واجب است.

۳.۲ - اخراج حرام

از منزل بیرون كردن زنى كه طلاق رجعی داده شده، بر شوهر ،حرام است.
در حرمت خون گرفتن، به حجامت و غیر آن براى محرم ، در صورتى كه ضرورت نداشته باشد، اختلاف است.
اخراج میت مسلمان از قبر، حرام است .

۳.۳ - اخراج مستحب

اخراج زکات فطره ،از خود و خانواده، بر فقیر ،مستحب است.

۳.۴ - اخراج مكروه

بیرون كشیدن شمشیر از نیام در مسجد و نیز خون گرفتن به حجامت و مانند آن براى روزه‌ دار در صورتى كه موجب ضعف وى گردد، مکروه است.

---