• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

ملکه سبأ

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف



در سرزمین یمن، بانویی به نام «بُلْقَیس» بر ملت خود حكومت می‎كرد و دارای تشكیلات عظیم سلطنتی بود. ولی او و ملتش به جای خدا، خورشید پرست و بت پرست بودند و از برنامه‎های الهی به دور بوده و راه انحراف و فساد را می‎پیمودند.




نام ملکه سبأ را "بلقیس بنت شراحيل" ‏ذکر کرده اند.
[۱] .تحقيق حسين اعلمى‏ بر تفسير الصافى فيض كاشانى،ج۴، ص۶۴ - مجمع البیان، پیشین ،ج۱۸، ص۹۸
بلقیس دارایی عظیمی داشته است و به نقل قرآن او و قومش آفتاب پرست بوده اند:« وَجَدتُّهَا وَ قَوْمَهَا يَسْجُدُونَ لِلشَّمْسِ مِن دُونِ اللَّهِ وَ زَيَّن لَهُمُ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ فَصَدَّهُمْ عَنِ السَّبِيلِ فَهُمْ لَا يَهْتَدُون »‏
«او و قومش را ديدم كه براى غير خدا( خورشيد) سجده می ‏كنند و شیطان اعمالشان را در نظرشان جلوه داده و آنها را از راه بازداشته و از اين رو هدايت نمى ‏شوند!»



داستان حضرت سلیمان(ع) و ملکه سبأدر سورۀ نمل بیان شده است ،در این سوره از زبان هدهد این ملکه و قومش توصیف میشوند.او چنین میگوید :« إِنىّ‏ وَجَدتُّ امْرَأَةً تَمْلِكُهُمْ وَ أُوتِيَتْ
مِن كُلّ‏ شَى‏ءٍ وَ لهَ عَرْشٌ عَظِيم‏ » «من زنى را ديدم كه بر آنان حكومت مى ‏كند، و همه چيز در اختيار دارد، و (به خصوص) تخت عظيمى دارد ».



حضرت سلیمان(ع) بر او پیامی میفرستد و او را به تسلیم شدن فرا می خواند، بلقیس بعد از مشورت با اشراف و بزرگان،
ابتدا برای آزمودن سليمان(ع) هدایایی میفرستد تا پیامبر بودن او برایش آشکار شود، سليمان(ع) به جای پذیرفتن هدایا، آنها را تهديد به فشار نظامى مى ‏كند.،بنابراین بُلْقَیس دریافت كه ناگزیر باید تسلیم فرمان سلیمان(ع)،(كه فرمان حق و توحید است) گردد و برای حفظ و سلامت خود و جامعه هیچ راهی جز پیوستن به امّت سلیمان ندارد. به دنبال این تصمیم با جمعی از اشراف قوم خود حركت كردند و یمن را به قصد شام ترك گفتند، تا از نزدیك به تحقیق بیشتر بپردازند



هنگامی كه سلیمان(ع) از آمدن بُلْقَیس و همراهانش به طرف شام اطلاع یافت، به حاضران فرمود: «كدام یك از شما توانایی دارید، پیش از آن كه آنها به این جا آیند، تخت ملكه سبأ را برای من بیاورید.»
عفریتی از جنّ (یعنی یكی از گردنكشان جنیان) گفت: من آن را نزد تو می‎آورم، پیش از آن كه از مجلست برخیزی. اما «آصف بن برخیا» كه از علم كتاب آسمانی بهره‎مند بود گفت: من آن تخت را قبل از آن كه چشم بر هم زنی، نزد تو خواهم آورد.»
لحظه‎ای نگذشت كه سلیمان، تخت بُلْقَیس را در كنار خود دید و بی‎درنگ به ستایش و شكر خدا پرداخت و گفت:
«هذَا مِنْ فَضْلِ رَبِّی لِیبْلُوَنِی أَ أَشْكُرُ أَمْ أَكْفُرُ؛ این موهبت، از فضل پروردگار من است تا مرا آزمایش كند كه آیا شكر او را به جا می‎آورم، یا كفران می‎كنم.»سپس سلیمان(ع) دستور داد تا تخت را اندكی جابجا كرده و تغییر دهند تا وقتی كه بُلْقَیس آمد، ببینند در مقابل این پرسش كه آیا این تخت تو است یا نه، چه جواب می‎دهد. و نیز قبل از ورود بُلْقَیس به قصر، سلیمان(ع)،دستور داده بود صحن یكی از قصرها را از بلور بسازند، ‌و از زیر بلورها آب جاری عبور دهند. (و این دستور به خاطر جذب دل بُلْقَیس، و یك نوع اعجاز بود)
طولی نكشید كه بُلْقَیس و همراهان به حضور سلیمان آمدند. شخصی به تخت او اشاره كرد و به بُلْقَیس گفت: «آیا تخت تو این گونه است؟!».
بُلْقَیس دریافت كه تخت خود اوست و از طریق اعجاز، پیش از ورودش به آن جا آورده شده است.
هنگامی كه ملكه سبأ با همراهان وارد قصر شد، یكی از مأموران قصر به او گفت: «داخل صحن قصر شو!»
ملكه هنگام ورود به صحن قصر گمان كرد كه سراسر صحن را نهر آب فراگرفته است، از این رو تا ساق، پاهایش را برهنه كرد تا از آن آب بگذرد، در حالی كه حیران و شگفت زده شده بود كه آب در این جا چه می‎كند؟ اما به زودی سلیمان(ع)او را از حیرت بیرون آورد و به او فرمود: «این حیاط قصر است كه از بلور صاف ساخته شده است، این آب نیست كه موجب برهنگی پای تو شود.»



پس از آن كه ملكه سبأ نشانه‎های متعدّدی از حقّانیت دعوت سلیمان(ع)را مشاهده كرد و از طرفی دید كه با آن همه قدرت، او دارای اخلاق نیك مخصوصی است كه هیچ شباهتی به اخلاق شاهان ندارد، از این رو با صدق دل به نبوت سلیمان(ع)ایمان آورد و به خیل صالحان پیوست.،آنچه در تواریخ نقل شده این است که سلیمان(ع) وارد سرزمین سبأ می شود و با بلقیس ازدواج میکند.
[۱۰] . دهخدا،لغت نامه، ج ۴ ،ص ۴۹۶۸
و سرزمین تحت سلطه سلیمان(ع) از حجاز تا یمن و محدوده سبأ و مأرب گسترش مییابد.
[۱۱] . التحقیق، پيشين،ص۱۳




 
۱. .تحقيق حسين اعلمى‏ بر تفسير الصافى فيض كاشانى،ج۴، ص۶۴ - مجمع البیان، پیشین ،ج۱۸، ص۹۸
۲. سوره نمل(۲۷)،آیه۲۴    
۳. سوره نمل(۲۷)،آیه۲۳    
۴. سوره سبأ(۳۴)،آیه۳۱    
۵. سوره سبأ(۳۴)،آیه۳۲    
۶. سوره سبأ(۳۴)،آیه۳۵    
۷. سوره سبأ(۳۴)،آیه۳۷    
۸. سوره نمل(۲۷)،آیه۴۰    
۹. سوره نمل(۲۷)،آیه۴۱    
۱۰. . دهخدا،لغت نامه، ج ۴ ،ص ۴۹۶۸
۱۱. . التحقیق، پيشين،ص۱۳



اندیشه قم     و دانشنامه موضوعی قرآن    



جعبه ابزار