زکات به طلا و نقرهای تعلّق میگيرد که علاوه بر مسکوک بودن، معامله با آن در بازار رواج داشته باشد. به طلا يا نقره مسکوکی که قبلا معامله با آن رايج بوده، ليکن هم اکنون رايج نيست نيز بنابر مشهور، زکات تعلق میگيرد. برخی بر آن ادعای اجماع کردهاند. آيا به طلا و نقره مسکوک و رايج در بازار در صورتی که زن برای زينت استفاده کند، زکات تعلّق میگيرد؟ مسئله اختلافی است.
معامله با درهم و دينار مغشوش در صورت رواج داشتن معامله با آنها جايز است؛ هرچند درصد آميختگی مشخص نباشد، و در صورت عدم رواج، معامله با آنها تنها پس از روشن شدن وضعيتشان جايز است.
بر غاصبواجب است آنچه را غصب کرده به صاحبش بازگرداند و با از بين رفتن عين آن، اگر مثلی است مثل آن و اگر مثلش وجود نداشت يا مثلی نبود، بلکه قيمی بود، بايد قيمت آن را به صاحبش بپردازد. قيمت پرداختی بايد به پول رايج آن زمان باشد. پرداخت قيمت به پول غير رايجکفايت نمیکند، مگر با رضايت دوطرف. حکم ياد شده در همه غرامتها و ضمانها جاری است.
