زکات به طلا و نقرهای تعلّق میگيرد که علاوه بر مسکوک بودن، معامله با آن در بازار رواج داشته باشد. به طلا يا نقره مسکوکی که قبلا معامله با آن رايج بوده، ليکن هم اکنون رايج نيست نيز بنابر مشهور، زکات تعلق میگيرد. برخی بر آن ادعای اجماع کردهاند. آيا به طلا و نقره مسکوک و رايج در بازار در صورتی که زن برای زینت استفاده کند، زکات تعلّق میگيرد؟ مسئله اختلافی است.
معامله با درهم و دينار مغشوش در صورت رواج داشتن معامله با آنها جایز است؛ هرچند درصد آميختگی مشخص نباشد، و در صورت عدم رواج، معامله با آنها تنها پس از روشن شدن وضعيتشان جایز است.
بر غاصبواجب است آنچه را غصب کرده به صاحبش بازگرداند و با از بين رفتن عين آن، اگر مثلی است مثل آن و اگر مثلش وجود نداشت يا مثلی نبود، بلکه قیمی بود، بايد قیمت آن را به صاحبش بپردازد. قيمت پرداختی بايد به پول رايج آن زمان باشد. پرداخت قيمت به پول غیر رایجکفایت نمیکند، مگر با رضایت دوطرف. حکم ياد شده در همه غرامتها و ضمانها جاری است.
