سلامتی
ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف
سلامتى یک حالت
سالم و بیمار نبودن جسم می باشد.
سالم و بى عیب بودن و
بیمار نبودن را سلامتی می گویند.
از آن در بابهاى
طهارت،
صلات،
زکات،
حج،
جهاد،
نکاح،
کفارات،
لعان،
قصاص و
دیات سخن گفتهاند.
مستحب است
انسان در حال سلامتى
کفن،
سدر و
کافور خود را تهیه کند.
از شرایط وجوب حضور در
نماز جمعه، بیمار نبودن است؛ چنان که سلامت از
کورى و
لنگى نیز شرط
وجوب آن است.
در اینکه سلامت از
جذام،
برص و
کورى از شرایط
امامت نماز جمعه و جماعت است یا نه، اختلاف است.
در زکات
انعام ثلاثه (
گاو،
گوسفند و
شتر) در صورت سالم بودن تعداد
نصاب، پرداخت
حیوان معیوب و
بیمار کفایت نمىکند.
وجوب
حج مشروط به
استطاعت و تحقق استطاعت منوط به متمکن بودن فرد از امورى، از جمله برخوردارى از سلامت و توانایى جسمى براى رفتن به
مکه و به جا آوردن
مناسک حج است.
از شرایط
قربانى در
حج، سالم بودن آن است. بنابر این، قربانى لنگ و یا یک چشم کفایت نمىکند.
از شرایط وجوب
جهاد ابتدایى، سلامت از کورى، زمینگیرى و بیمارى بازدارنده از دویدن و سوار شدن است.
مستحب است
عقیقه سالم و بى عیب باشد.
آیا در
حضانت، سلامت از بیمارى مسرى خطرناک، از قبیل
پیسى و
جذام، شرط است یا نه؟ مسئله اختلافى است.
از شرایط صحّت
لعان، سلامت ملاعَنه (زن لعان شده) از کرى و لالى است.
از شرایط بردهاى که به عنوان
کفاره آزاد مىشود، سالم بودن او از عیبهایى است که موجب آزادى
قهرى وى مىگردد، مانند کورى، جذام و زمین گیرى.
از شرایط
قصاص اعضاى
بدن، همسانى عضو آسیب رساننده با عضو آسیب دیده از حیث سالم و شَل بودن است. بنابر این، دست سالم در برابر دست شل قصاص نمىشود؛ لیکن اگر عضو جانى شَل باشد، در برابر عضو سالم قصاص مىشود.
از شرایط
حیوان پرداختى به عنوان
دیه قتل، سالم بودن آن از عیب و بیمارى (معیوب و بیمار نبودن) است؛ چنان که سلامت از عیب در دیگر چیزیهایى که به عنوان دیه پرداخت مىگردد نیز شرط است.
فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت، ج۴، ص۵۱۹-۵۲۰.
