• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

قرآن از نگاه پیامبر اکرم و حضرت فاطمه

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف



کلیدواژه: پیامبر اکرم، حضرت فاطمه، قرآن کریم.

پرسش: ‌پیامبر اکرم (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) و حضرت فاطمه (سلام‌الله‌علیها) قرآن را چگونه توصیف می‌کنند؟

پاسخ اجمالی: روایات زیادی از پیامبر اکرم (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم)، حضرت فاطمه (سلام‌الله‌علیها) نقل شده است که از جنبه‌های گوناگون به توصیف قرآن کریم پرداخته‌اند. طبق روایات، پیامبر اکرم قرآن را، نیکوترین سخن و بالاترین ثروت و... توصیف نموده است. حضرت فاطمه (سلام‌الله‌علیها) نیز در بخشی از خطبه خود، قرآن را: شفیع روز قیامت، راهنما، جدا کننده حق از باطل، سرشار از حکمت و دانش، دلیل‌هایش آشکار، حقایقش روشن و... توصیف نموده است.



روایات زیادی از پیامبر اکرم (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم)، حضرت فاطمه (سلام‌الله‌علیها) و ائمه اطهار (علیهم‌السّلام) نقل شده است که از جنبه‌های گوناگون به توصیف قرآن کریم پرداخته‌اند. در این‌جا برای نمونه به ذکر چند حدیث از پیامبر گرامی اسلام و حضرت فاطمه بسنده می‌شود.



۱. «نیکوترین سخن، کتاب خدا است و بهترین روش، روش محمّد (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) است و بدترین امور (در دینبدعت‌ها است.»
۲. «برتری قرآن بر دیگر سخنان، همچون برتری خدا بر خلق خود است.»
۳. «قرآن، ثروتی است که بدون آن توانگری نباشد و با وجود آن فقری نیست.»
۴. «به قرآن رو آورید (و بدان چنگ زنید)؛ زیرا شفیعی است که شفاعتش پذیرفته است (درباره کسی که بدان عمل کند) و گزارش دهنده بدی‌ها است که گفته‌اش (درباره آن‌کس که بدان عمل نکرده) تصدیق شده است. هر کس آن‌را فراروی خود قرار دهد، او را به سوی بهشت می‌کشانَد و هر کس (از آن پیش افتد) و آن‌را پشت سر خود قرار دهد، او را به دوزخ می‌کشاند.
قرآن، راهنمای به سوی بهترین راه است. جدا کننده (میان حق و باطل‌) است و شوخی نیست. ظاهری دارد و باطنی. ظاهرش، حکم و دستور است و باطنش، دانشی ژرف. عمیق است ستارگانی دارد و ستارگانش هم ستارگانی. شگفتی‌های دریایش بی‌شمار است و دانایانش از آن، سیر نمی‌شوند. در قرآن، چراغ‌های هدایت و پرتوگاه‌های حکمت و راهنمای معرفت است برای آن‌کس که بشناسد صفات را (صفاتی که موجب مغفرت است یا صفت شناسایی و استنباط، پس باید شخص تیزبین دقت نظر کند و دقت نظر را تا به درک صفت آن ادامه دهد. نجات بخشد آن‌کس را که به هلاکت افتاده، و رهایی بخشد آن‌را که راه رهایی ندارد؛ زیرا‌ اندیشیدن است که زندگانیِ دلِ بینا است، چنانچه آن‌که جویای روشنی در تاریکی‌ها است به وسیله نور راه را پیماید، بر شما باد که نیکو برهید و کم انتظار برید.»



حضرت فاطمه (سلام‌الله‌علیها) در بخشی از خطبه خود می‌فرماید: «خدا را با شما پیمانی است که از پیش گرفته، و یادگاری که بر جای مانده و آن، کتاب گویای خدا، قرآن است که با شما به راستی سخن می‌گوید (و هیچ باطل و خلاف حقیقت در آن نیست)؛ قرآنی که فروغش تابان (و فراگیر است) و شعاعش درخشان (و در عالم نورافشانی می‌کند)، دلیل‌هایش آشکار، حقایقش روشن، و آموزه‌هایش نمایان است. پیروانش سعادتمندند و پیروی از آن، راه‌گشای روضه‌ رحمت است، و گوش فرا دادن به آن، مایه‌ رهایی و رستگاری است. در پرتو هدایت آن، حجت‌های روشن خداوند، بایسته‌ها و نبایسته‌ها (واجب‌ها و حرام‌ها)، دلیل‌های آشکار و برهان‌های کامل، شایستگی‌های فراخوانده شده و مباح‌های بخشیده شده، احکام و قانون‌های ثابت خداوند، به دست می‌آید.»


۱. طوسی، محمد بن حسن، الامالی، ص۳۳۷، دار الثقافة، قم، چاپ اول، ۱۴۱۴ق.    
۲. شعیری، محمد بن محمد، جامع الاخبار، ص۴۰، مطبعة حیدریة، نجف، چاپ اول، بی‌تا.    
۳. مجلسی، محمدباقر، بحار الانوار، ج‌۸۹، ص۱۹، دار احیاء التراث العربی، بیروت، چاپ دوم، ۱۴۰۳ق.    
۴. شعیری، محمد بن محمد، جامع الاخبار، ص۴۰، مطبعة حیدریة، نجف، چاپ اول، بی‌تا.    
۵. مجلسی، محمدباقر، مرآة العقول فی شرح اخبار آل الرسول، ج‌۱۲، ص۴۷۸-۴۷۹، محقق و مصحح:رسولی محلاتی،‌هاشم، دار الکتب الاسلامیة، تهران، چاپ دوم، ۱۴۰۴ق.    
۶. کلینی، محمد بن یعقوب، الکافی، ج‌۲، ص۵۹۹، محقق و مصحح:غفاری، علی اکبر، آخوندی، محمد، دار الکتب الاسلامیة، تهران، چاپ چهارم، ۱۴۰۷ق.    
۷. طبرسی، احمد بن علی، الاحتجاج علی اهل اللجاج، ج‌۱، ص۹۹، محقق و مصحح:خرسان، محمدباقر، نشر مرتضی، مشهد، چاپ اول، ۱۴۰۳ق.    



سایت اسلام کوئست، برگرفته از مقاله "پیامبر اکرم(ص) و حضرت فاطمه(س) قرآن را چگونه توصیف می‌کنند؟"، تاریخ بازیابی۱۳۹۹/۱۲/۱۰.    






جعبه ابزار