امهال
ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف
امهال به معنی
مهلت دادن می باشد. از این موضوع در بابهایی مانند
دین،
تفلیس،
کفالت،
نکاح،
ظهار،
ایلاء،
احیاء موات،
قضاء و
حدود بحث شده است که به مهمترین موارد آن اشاره میشود.
واژههای «
انظار»، «
تأخیر» و «
تأجیل» نیز به جای «امهال» به کار رفته است؛ چنان که گاه «امهال» در پی «
استمهال» (مهلت خواستن) آمده است.
زن پس از گرفتن مهر نمیتواند از
همبستر شدن شوهرش با خود جلوگیری کند. در
وجوب امهال او جهت آماده
شدن در صورتی که درخواست
مهلت نماید، اختلاف است.
اگر زن
عذر شرعی یا عقلی داشته باشد- مثل آن که
بیمار باشد یا سنش کم باشد- به گونه ای که توان
همبستری نداشته باشد، امهال او تا زمان برطرف
شدن عذر،
واجب است.
در صورت
ثبوت عنین بودن
مرد و رجوع زن به
حاکم، وی یک
سال به مرد
مهلت میدهد. در این مدت اگر با
همسر خود یا زن دیگری
آمیزش کرد، زن حق
فسخ نکاح را ندارد.
اگر
زنی که شوهرش نسبت به او
ظهار کرده، به
حاکم رجوع کند، حاکم به
شوهر سه
ماه مهلت میدهد که یا همسرش را
طلاق دهد و یا
کفاره داده و به وی رجوع کند.
در صورت
ایلاء مرد نسبت به همسرش و مراجعه زن به حاکم، وی چهار ماه به مرد مهلت میدهد تا به همسرش رجوع کند و کفاره بدهد. در صورت عدم رجوع، حاکم او را بین طلاق و
همبستر شدن آزاد میگذارد. در صورت انتخاب
همبستر شدن،
عزم بر آن کافی است.
اگر مرد برای رجوع
عذر داشته باشد، تا زمان برطرف
شدن عذر، به او مهلت داده میشود. در صورت نداشتن عذر، به اندازه
متعارف- جهت آماده
شدن برای
همبستری- به او مهلت داده میشود.
مهلت دادن به
بدهکار،
مستحب بلکه در صورت ناتوانی از پرداخت
بدهی،
واجب است.
به
کفیل برای
احضار مکفول غایب، به اندازه آوردن وی مهلت داده میشود.
کسی که
زمین مواتی را
تحجیر کرده، اما
احیا نمیکند، حاکم او را بین احیا و صرف نظر کردن از زمین
مخیر میکند.
در صورت داشتن عذر برای احیا مثل نداشتن
کارگر یا
ابزار کار، تا زمان برطرف
شدن عذر به او
مهلت داده میشود.
اگر
مدعی علیه (
خوانده) در واکنش به
شهادت شاهد علیه وی، ادعای وجود چیزی مانند
فسق، که سبب رد شهادت شاهد شود را نماید، به او مهلت داده میشود تا آن را
اثبات کند.
به
مرد مرتد ملی به اندازهای که فرصت
توبه کردن داشته باشد یا به قولی، سه
روز مهلت داده میشود و در صورت توبه نکردن،
کشته میشود.
فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت، ج۱، ص۷۰۱-۷۰۲.
