دعوت اهل کتاب به تقوا (قرآن)
ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف
خداوند در
قرآن اهل کتاب را به رعایت
تقوا سفارش کرده است.
خدا به
اهل کتاب بر رعایت
تقوا سفارش کرده است:
«ولله ما فی السمـوت وما فی الارض ولقد وصینا الذین اوتوا الکتـب من قبلکم وایاکم ان اتقوا الله وان تکفروا فان لله ما فی السمـوت وما فی الارض وکان الله غنیـا حمیدا؛
آنچه در
آسمانها و آنچه در
زمین است، از آن خداست. و ما به کسانی که پیش از شما،
کتاب آسمانی به آنها داده شده بود، سفارش کردیم، (همچنین) به شما (نیز) سفارش می‌کنیم که از (نافرمانی) خدا بپرهیزید! و اگر
کافر شوید، (به خدا زیانی نمی‌رسد؛ زیرا) برای خداست آنچه در آسمانها و آنچه در زمین است، و خداوند، بی‌نیاز و ستوده است.»
(و لله ما فی السماوات و ما فی الارض) کسی که چنین
ملک بی انتها و
قدرت بی پایان دارد از بی‌نیاز ساختن بندگان خود عاجز نخواهد بود، سپس برای تاکید درباره پرهیزگاری در این مورد و هر مورد دیگر، می‌فرماید: به
یهود و
نصارا و کسانی که قبل از شما دارای کتاب آسمانی بودند و همچنین به شما سفارش کرده‌ایم که پرهیزگاری را پیشه کنید. (و لقد وصینا الذین اوتوا الکتاب من قبلکم و ایاکم ان اتقوا الله).
بعد روی سخن را به
مسلمانان کرده، می‌گوید: اجرای دستور تقوا به سود خود شما است، و خدا نیازی به آن ندارد، و اگر سرپیچی کنید و
راه طغیان و نافرمانی پیش گیرید، زیانی به خدا نمی‌رسد، آنچه در آسمانها و آنچه در زمین است از آن او است، و او بی‌نیاز و درخور
ستایش است. (و ان تکفروا فان لله ما فی السماوات و ما فی الارض و کان الله غنیا حمیدا). در
حقیقت غنی و بی‌نیاز به معنی واقعی، خدا است، زیرا او غنی بالذات است و بی‌نیازی غیر او به
کمک او است وگرنه ذاتا همه محتاج و نیازمندند، همچنین او است که بالذات شایسته ستایش است، چه اینکه کمالاتش که شایستگی ستایش به او می‌دهد، درون ذات او است نه همانند کمالات دیگران که عاریتی است، و از ناحیه دیگری می‌باشد.
و لله ما فی السماوات و ما فی الارض، برای خداست آنچه در آسمانها و آنچه در زمین است. در اینجا خبر از
کمال قدرت و توسعه قلمرو
حکومت خود می‌دهد. یعنی کسی که
مالک آنچه در آسمانها و آنچه در زمین است، می‌باشد، برایش دشوار نیست که بعد از جدایی و تنهایی، اسباب بی‌نیازی و انس فراهم گرداند. سپس
وصیت و تقوی را که
خیر دنیا و
آخرت در آن است، بیان داشته، می‌فرماید: ولقد وصینا الذین اوتوا الکتاب من قبلکم: مقصود
یهودیان و
مسیحیان و جز آنهاست. و ایاکم: و شما
مسلمانان را در کتاب آسمانی،
قرآن ان اتقوا الله: ما به آنهایی که پیش از شما دارای کتاب بودند و به شما
توصیه کردیم که از
معصیت خدا و مخالفت
امر و نهی او اجتناب کنید، تا گرفتار
کیفر، نشوید. و ان تکفروا فان لله ما فی السماوات و ما فی الارض: و اگر شما سفارش خداوند را منکر شوید و مخالفت کنید، او راست هر چه در آسمانها و هر چه در زمین است و کفران و سر پیچی شما او را ضرر نمی‌زنند.
اشاره به این است که: امر
امت‌ها به
اطاعت و نهی ایشان از معصیت، به خاطر اینکه
جمعیت بیشتری بدست آورد و کمکی از آنها بگیرد و بوسیله ایشان رفع نیازی کند، نیست، زیرا مالکیت و
سلطنت آسمانها و زمین و همه چیزهایی که در آنها هستند، از اوست. نه ضعیف است که بخواهد تحصیل نیرو کند، نه محتاج است که بخواهد رفع
حاجت کند و نه عاجز است که بخواهد، قدرتی به کف آورد. بنابراین امرها و نهی‌های او بخاطر
نعمت و
منت و
رحمت او نسبت به ماست.
و کان الله غنیا حمیدا: او هرگز به
خلق احتیاجی نداشته، بلکه خلق همگی محتاج او هستند. او نسبت به شما کارهایی نیکو کرده و نزد شما نعمت‌هایی نیکو به
ودیعت گذارده است که سزاوار
حمد و
ستایش است. شما کاری کنید که نعمت‌های خداوند دوام پیدا کند و از شما قطع نشود. یعنی از معصیتش بپرهیزید و به سوی طاعتش بشتابید.
فرهنگ قرآن، مرکز فرهنگ و معارف قرآن، برگرفته از مقاله « اهل‌كتاب».
