هرگاه خون، همراه مایعى پاک و سرخرنگ در آب کر بریزد و آب به سبب مجموع آن دو، سرخ گردد، در صورتى که مقدار خون کم باشد به اندازهاى که به تنهایى نتواند تغییرى هرچند اندک- مانند زردی- در آب پدید آورد، آبپاک است؛ لیکن اگر خون به اندازهاى باشد که به تنهایى سبب تغییر آب، هرچند در حدّ ضعیف گردد، آیا آب محکوم به نجاست است یا نه؟ اختلاف مىباشد.
هرگاه کسى ادعا کند به سبب جنایتى قدرت نطق خود را از دست داده است، بر اساس روایتی که جمعى از فقها بدان عمل کردهاند، سوزنی به زبان او فرو مىکنند، اگر خون سیاه خارج شود، ادعایش پذیرفته مىشود؛ اما اگر خون سرخ بیرون آید، ادعاى او پذیرفته نمىشود.
