آثار استبداد (خام)
ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف
قرآن کریم از برخی نظامهای استبدادی یاد کرده که بارزترین آن
حکومت فرعون است.
برخی از
آثار استبداد در اینگونه حکومتهای متکی بر نظر فرد یا گروهی کوچک از جامعه عبارت است از:
توسل به
زور و
جبر و ایجاد فضایی سرشار از
هراس در
اجتماع و
تهدید به
زندان و
شکنجه و
قتل از پیامدهای نظامهای استبدادی است. در این گونه حکومتها کنشِ ناهماهنگ با افکار و امیال حاکمان واکنشی
شدید در پی دارد.
در
قرآن ، تهدید و
ارعاب از ویژگیهای بارز
حکومت فرعون در استیلا بر
بنیاسرائیل برشمرده شده است: «وقالَ المَلاَُ مِن قَومِ فِرعَونَ اَتَذَرُ موسی وقَومَهُ لِیُفسِدوا فِی الأَرضِ ویَذَرَکَ وءالِهَتَکَ قالَ سَنُقَتِّلُ اَبناءَهُم ونَستَحیی نِساءَهُم...»،
«و اِذ نَجَّینکُم مِن ءالِ فِرعَونَ یَسومونَکُم سوءَ العَذابِ یُذَبِّحونَ اَبناءَکُم...».
آنان همواره بر شکنجه و کشتن مردان بنیاسرائیل و به استضعاف و زبونی کشاندن آنان
اصرار میورزیدند.
مادر موسی (علیهالسلام) بر
اثر هراس از تهدیدهای حکومت استبدادی
فرعون در کشتن فرزندان ذکور و
خفقان حاکم بر جامعه،
فرزند دلبند خویش، موسی (علیهالسلام) را به
الهام الهی به آبهای
رود نیل سپرد: «و اَوحَینا اِلی اُمِّ موسی اَن اَرضِعیهِ فَاِذا خِفتِ عَلَیهِ فَاَلقیهِ فِیالیَمِّ»
و
مؤمن آلفرعون براثر ترس و ارعاب حاکم برجامعه،
ایمان خویش را از
آلفرعون پوشیده میداشت: «وقالَ رَجُلٌ مُؤمِنٌ مِن ءالِ فِرعَونَ یَکتُمُ ایمنَهُ اَتَقتُلونَ رَجُلاً».
درمورد تهدید خداپرستان به زندان، قتل و شکنجه از سوی فرعون در قرآن آمده است: «قالَ فِرعَونُ ءامَنتُم بِهِ قَبلَ اَن ءاذَنَ لَکُم... لاَُقَطِّعَنَّ اَیدِیَکُم واَرجُلَکُم مِن خِلف ثُمَّ لاَُصَلِّبَنَّکُم اَجمَعین»،
«قالَ فِرعَونُ و ما رَبُّ العلَمین قالَ لَئِنِ اتَّخَذتَ اِلهًا غَیری لاََجعَلَنَّکَ مِنَ المَسجونین».
همسر عزیز مصر (
زلیخا ) نیز با تکیه بر
قدرت استبدادی حکومت
مصر ،
یوسف (علیهالسلام) را به پیروی از امیال نفسانی خویش فرا خواند و او را در صورت خودداری، به زندان تهدید کرد.
از شگردهای حکومتهای استبدادی و خودکامه سیاست استعماری معروف «
تفرقه بینداز و حکومت کن» و تقسیم مردم به طبقات و گروههای مختلف، برای جلوگیری از انسجام مردم و شکستن قدرت آنهاست که بعضاً با استضعاف فکری و تضعیف عقول مردم و
تحقیر همراه است.
این ترفند در مورد حکومت فرعون در قرآن بازتاب بیشتری دارد: «اِنَّ فِرعَونَ عَلا فِی الاَرضِ وجَعَلَ اَهلَها شِیَعًا یَستَضعِفُ طَائِفَةً مِنهُم یُذَبِّحُ اَبناءَهُم ویَستَحیی نِساءَهُم اِنَّهُ کانَ مِنَ المُفسِدین».
طبق بیان قرآن، فرعون قومش را
کوچک شمرد و بدینسان آنها را فرمانبردار خویش گردانید: «فَاستَخَفَّ قَومَهُ فَاَطاعوهُ اِنَّهُم کانوا قَومًا فسِقین».
فرمانروایان مستبد، برای
حفظ موقعیت خویش و از دست ندادن
حکومت و
انحصار قدرت ، به صور گوناگون، آزادی دیگران را
سلب میکنند. فرعون به این منظور پسران
بنیاسرائیل را میکشت
و مؤمنان به موسی را به قطع
دست و
پا و به دار آویختن، تهدید میکرد
و ایمان آوردن دیگران را به
اجازه خود منوط میدانست.
التبیان فی تفسیر القرآن؛ جامع البیان عن تاویل آی القرآن؛ حقالحریة فی العالم؛ درآمدی بر دائرةالمعارف علوم اجتماعی؛ طبیعت استبداد؛ فرهنگ علوم سیاسی؛ کتاب الجهاد؛ کنزالعمال فی سنن الاقوال والافعال؛ لسانالعرب؛ لغت نامه؛ مجمعالبحرین؛ مجمعالبیان فی تفسیر القرآن؛ معالم المدرستین؛ موسوعةالسیاسه؛ المیزان فی تفسیرالقرآن؛ نهجالبلاغه.
دائرةالمعارف قرآن کریم مقاله آثار استبداد