بوسیدن
ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف
بوسیدن یعنی ماچ كردن و در بابهاى
طهارت
،
زکات
،
صوم
و ... آمده است.
فهرست مندرجات
۱ - کاربرد فقهی
۲ - احکام بوسیدن
۲.۱ - در باب طهارت
۲.۲ - در باب زكات
۲.۳ - در باب صوم
۲.۴ - در باب اعتكاف
۲.۵ - در باب حج
۲.۶ - در باب نكاح
۲.۷ - در باب طلاق
۲.۸ - در باب حدود
۳ - پانویس
۴ - منبع
۱ - کاربرد فقهی
[
ویرایش
]
عنوان بوسیدن ، در بابهاى
طهارت
،
زکات
،
صوم
،
اعتکاف
،
حج
،
نکاح
،
طلاق
و
حدود
آمده است.
۲ - احکام بوسیدن
[
ویرایش
]
۲.۱ - در باب طهارت
بوسیدن دیگرى با
شهوت
، موجب
بطلان
وضو
نیست ولى
تجدید وضو
پس از آن
مستحب
است.
[۱]
جواهر الكلام،ج۱، ص ۲۵.
گرچه برخى در
استحباب
آن اشكال كردهاند.
[۲]
الحدائق الناضرة،ج۲، ص ۱۱۴تا۱۱۵.
۲.۲ - در باب زكات
مستحب
است
صدقه
دهنده پس از دادن
صدقه
دست خود را ببوسد؛ چون
صدقه
پیش از آنكه به دست
مستحق
برسد به دست خداوند مىرسد.
[۳]
تكملة العروة،ج۱، ص۲۷۵.
۲.۳ - در باب صوم
بوسیدن
زوجه
بر
روزه
دار- بویژه اگر
جوان
باشد یا با بوسیدن، شهوتش
تحریک
گردد-
مکروه
است. برخى،
کراهت
را به مورد
تحریک شهوت
یا
جوان
بودن
مرد
، محدود كردهاند.
[۴]
مستمسك العروة،ج۸، ص۳۳۱.
[۵]
العروة الوثقى،ج۳، ص۵۸۷.
۲.۴ - در باب اعتكاف
بوسیدن با
شهوت
- بنابر
مشهور
- بر
معتکف
،
حرام
مىباشد، لیكن
بطلان
اعتکاف
به سبب آن اختلافى است.
[۶]
مستند الشیعة،ج۱۰، ص۵۶۸.
[۷]
العروة الوثقى،ج۳، ص۶۹۴.
۲.۵ - در باب حج
۱) بوسیدن
همسر
از روى
شهوت
بر
مُحرم
حرام
و موجب ثبوت
کفاره
است و اگر از روى
شهوت
نباشد حرمتش مورد بحث است
[۸]
فقه الصادق،ج۱۰، ص۳۶۳-۳۶۵.
[۹]
الحدائق الناضرة،ج۱۵، ص۳۴۴.
ولى بوسیدن
مادر
،
خواهر
و
دختر
و جز آنها از
محارم
، بدون
شهوت
، اشكال ندارد.
[۱۰]
فقه الصادق،ج۱۰، ص۳۶۶.
۲)بنابر قول برخى، بوسیدن
پسر بچه
از روى
شهوت
در حال
احرام
، موجب ثبوت
حد
(صد
تازیانه
) مىشود.
[۱۱]
جواهر الكلام،ج۴۱، ص۳۸۷.
[۱۲]
مبانى تكملة المنهاج،ج۱، ص۲۴۶.
۳)
مستحب
است مؤمنان هنگام
ملاقات
،
صورت
یا
پیشانى
یكدیگر را ببوسند.
[۱۳]
وسائل الشیعة،ج۱۲، ص۲۳۳.
۴)بوسیدن
حجر الاسود
در
طواف
،
مستحب
است و در صورت عدم امكان بوسیدن به جهت
ازدحام
،
مستحب
است بر آن دست بكشد و دست خود را ببوسد.
[۱۴]
الروضة البهیة،ج۲، ص۲۵۵.
۲.۶ - در باب نكاح
۱) بوسیدن دختر بچه ی
نامحرم
قبل از شش سالگى بدون
شهوت
اشكال ندارد ولى بوسیدن بزرگتر از آن تا قبل از رسیدن به سنّ
بلوغ
- بنابر تصریح بعضى-
مکروه
است.
[۱۵]
العروة الوثقى،ج۵، ص۴۸۹.
[۱۶]
مستمسك العروة،ج۱۴، ص۴۱-۴۲.
۲)براى
زن
و
شوهر
جایز
است هر
عضو
از
بدن
یكدیگر را ببوسند.
[۱۷]
العروة الوثقى،ج۵، ص۴۸۳.
۳)بوسیدن فرزند از روى
محبت
،
مستحب
است.
[۱۸]
وسائل الشیعة،ج۲۱، ص۴۸۴.
۲.۷ - در باب طلاق
بوسیدن زن در
طلاق رجعی
، به
قصد رجوع
، رجوع محسوب مىشود و بدون
قصد
، محلّ اختلاف است.
[۱۹]
جواهر الكلام،ج۳۲، ص۱۸۰.
۲.۸ - در باب حدود
بوسیدن دیگرى با
شهوت
، جز
همسر
یا
كنیز
موجب
ثبوت
تعزیر
مىگردد.
[۲۰]
جواهر الكلام،ج۴۱، ص۳۸۶-۳۸۷.
۳ - پانویس
[
ویرایش
]
۱.
↑
جواهر الكلام،ج۱، ص ۲۵.
۲.
↑
الحدائق الناضرة،ج۲، ص ۱۱۴تا۱۱۵.
۳.
↑
تكملة العروة،ج۱، ص۲۷۵.
۴.
↑
مستمسك العروة،ج۸، ص۳۳۱.
۵.
↑
العروة الوثقى،ج۳، ص۵۸۷.
۶.
↑
مستند الشیعة،ج۱۰، ص۵۶۸.
۷.
↑
العروة الوثقى،ج۳، ص۶۹۴.
۸.
↑
فقه الصادق،ج۱۰، ص۳۶۳-۳۶۵.
۹.
↑
الحدائق الناضرة،ج۱۵، ص۳۴۴.
۱۰.
↑
فقه الصادق،ج۱۰، ص۳۶۶.
۱۱.
↑
جواهر الكلام،ج۴۱، ص۳۸۷.
۱۲.
↑
مبانى تكملة المنهاج،ج۱، ص۲۴۶.
۱۳.
↑
وسائل الشیعة،ج۱۲، ص۲۳۳.
۱۴.
↑
الروضة البهیة،ج۲، ص۲۵۵.
۱۵.
↑
العروة الوثقى،ج۵، ص۴۸۹.
۱۶.
↑
مستمسك العروة،ج۱۴، ص۴۱-۴۲.
۱۷.
↑
العروة الوثقى،ج۵، ص۴۸۳.
۱۸.
↑
وسائل الشیعة،ج۲۱، ص۴۸۴.
۱۹.
↑
جواهر الكلام،ج۳۲، ص۱۸۰.
۲۰.
↑
جواهر الكلام،ج۴۱، ص۳۸۶-۳۸۷.
۴ - منبع
[
ویرایش
]
فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت علیهم السلام، ج۲، ص۱۴۷.
درج مطلب
درباره ما
صفحه نخست
اشتراکگذاری
ایتا
تلگرام
واتساپ
آخرین مطالب اضافه شده
بحث
مقاله
مدرسه فقاهت
کتابخانه
ویکی فقه
جعبهابزار
صفحه تصادفی
فهرست الفبایی
راهنمای ویکیتست
راهنمای تصویری
ورود به سامانه / ایجاد حساب کاربری
العربیة
|
اردو
|
Türkçe
آخرین مطالب اضافه شده
بحث
مقاله
پیشرفته
نمایش تاریخچه
ویرایش
خواندن
صفحه نخست
درج مطلب
آخرین مطالب اضافه شده
اشتراکگذاری
ایتا
تلگرام
واتساپ
مدرسه فقاهت
کتابخانه
ویکی فقه
جعبهابزار
صفحه تصادفی
فهرست الفبایی
راهنمای ویکیتست
راهنمای تصویری