بوسیدن‌

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف

---

بوسیدن یعنی ماچ كردن و در باب‌هاى طهارت، زکات، صوم و ... آمده است.

---

عنوان بوسیدن ، در باب‌هاى طهارت، زکات، صوم، اعتکاف، حج، نکاح، طلاق و حدود آمده است.

---

۲.۱ - در باب طهارت

بوسیدن دیگرى با شهوت، موجب بطلان وضو نیست ولى تجدید وضو پس از آن مستحب است. گرچه برخى در استحباب آن اشكال كرده‌اند.

۲.۲ - در باب زكات

مستحب است صدقه دهنده پس از دادن صدقه دست خود را ببوسد؛ چون صدقه پیش از آنكه به دست مستحق برسد به دست خداوند مى‌رسد.

۲.۳ - در باب صوم

بوسیدن زوجه بر روزه‌ دار- بویژه اگر جوان باشد یا با بوسیدن، شهوتش تحریک گردد- مکروه است. برخى، کراهت را به مورد تحریک شهوت یا جوان بودن مرد، محدود كرده‌اند.

۲.۴ - در باب اعتكاف

بوسیدن با شهوت- بنابر مشهور- بر معتکف ،حرام مى‌باشد، لیكن بطلان اعتکاف به سبب آن اختلافى است.

۲.۵ - در باب حج

۱) بوسیدن همسر از روى شهوت بر مُحرم حرام و موجب ثبوت کفاره است و اگر از روى شهوت نباشد حرمتش مورد بحث است ولى بوسیدن مادر، خواهر و دختر و جز آنها از محارم، بدون شهوت، اشكال ندارد.
۲)بنابر قول برخى، بوسیدن پسر بچه از روى شهوت در حال احرام، موجب ثبوت حد (صد تازیانه) مى‌شود.
۳)مستحب است مؤمنان هنگام ملاقات ، صورت یا پیشانی یكدیگر را ببوسند.
۴)بوسیدن حجر الاسود در طواف، مستحب است و در صورت عدم امكان بوسیدن به جهت ازدحام، مستحب ‌ است بر آن دست بكشد و دست خود را ببوسد.

۲.۶ - در باب نكاح

۱) بوسیدن دختر بچه ی نامحرم قبل از شش سالگى بدون شهوت اشكال ندارد ولى بوسیدن بزرگ‌تر از آن تا قبل از رسیدن به سنّ بلوغ- بنابر تصریح بعضى- مکروه است.
۲)براى زن و شوهر جایز است هر عضو از بدن یكدیگر را ببوسند.
۳)بوسیدن فرزند از روى محبت، مستحب است.

۲.۷ - در باب طلاق

بوسیدن زن در طلاق رجعی ، به قصد رجوع، رجوع محسوب مى‌شود و بدون قصد، محلّ اختلاف است.

۲.۸ - در باب حدود

بوسیدن دیگرى با شهوت، جز همسر یا کنیز موجب ثبوت تعزیر مى‌گردد.

---