• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

تدارک

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف



تدارك به جبران عمل فوت شده یا مال تلف گشته گفته می شود.




متعلق تدارك یا مال است و یا عمل.



تدارك مالى در موارد ضمان مطرح است و تدارك عمل یا به اصلاح رفع نقص آن است و یا به انجام دادن آن پس از ترك عمل در زمان مقرّر و از آن در بابهاى طهارت، صلات و حج سخن گفته شده است.



اگر فردى در اثنا یا بعد از فراغ از وضو یا غسل به ترک جزء- مانند شستن صورت- یا شرطى از آن- مانند رعایت ترتیب- یقین کند با بقاى موالات ، باید جزء یا شرط ترك شده را همراه اعمال پس از آن انجام دهد. همچنین اگر در اثناى عمل در آن شک کند.
[۳] العروة الوثقى ۱ج، ص۲۵۱.

جزء واجبى از نمازکه سهوا ترك و نمازگزار در اثنا متوجّه آن شده است اگر رکن باشد، مانند رکوع و سجود، پیش از دخول در ركن بعدى تدارك‏ پذیر است و اگر غیر ركن باشد، مانند ترك یك سجده یا تشهد رکعت دوم، چنانچه قبل از دخول در ركن متوجّه شود، برمى‏گردد و آن را تدارك مى‏كند و اگر بعد از آن متذكّر گردد پس از اتمام نماز آن را به جا مى‏آورد.البتّه بعضى از اجزاى فراموش شده مانند قرائت، پس از تجاوز از محل آن، نیاز به تدارك ندارد. در مواردى نیز علاوه بر تدارك عمل، سجده سهو نیز واجب مى‏شود.مأموم در افعالى که باید از امام تبعیت کند اگر از روى فراموشی از وى پیشى گیرد- مانند آنكه پیش از امام به رکوع یا سجده رود یا سر از سجده بردارد- برمى‏گردد و با امام آن راتدارك مى‏كند.



کسىکه بدون غسل یا نمازاحرام، محرم شده بنابر مشهور مستحب است آن راتدارك و پس از آن احرام را اعاده کند. واگر وقوف اختیاری مشعر الحرام از حاجی فوت شود قبل از زوال روز عید قربان مى‏تواند آن را تدارك کند، به شرط آنكه وقوف عرفه از او فوت نشده باشد.


 
۱. کتاب السرائر ج۱، ص۱۰۳.    
۲. کتاب السرائر ج۱، ص ۱۱۸.    
۳. العروة الوثقى ۱ج، ص۲۵۱.
۴. مستمسک العروة ج۲، ص۵۱۳.    
۵. شرائع الإسلام ج۱، ص۸۸.    
۶. الروضة البهیة ۱ ص۸۰۱- ۸۰۲.    
۷. جواهرالکلام ج۱۸،ص۱۸۵.    
۸. جواهر الکلام ج۱۹، ص۸۶.    




فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت علیهم السلام ج۲، ص۴۱۶.    





جعبه ابزار