• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

سفتی

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف



سفتى‏ یک حالت محکمی و سختی است که در مقابل سستی استعمال می شود.




سفتى به معنی سختى و محكمى است.



از احكام مرتبط با آن به مناسبت در بابهاى طهارت، زكات، نكاح، ا طعمه و اشربه و احياء موات سخن گفته‏اند.




۳.۱ - سفتی در باب طهارت


ادرار كردن در زمين سفت- كه موجب ترشح بول به بدن و لباس مى‏شود- مكروه است.
تخم درون شكم مردار در صورتى كه پوست سفت رويين، آن را پوشانده باشد، پاك است.
براى پاك كردن زمين سخت نجس- كه آب بر آن جارى مى‏گردد- جريان آب قليل بر آن كفايت مى‏كند.
[۴] التنقيح (الطهارة) ج۳، ص۹۲.

مستحب است بين چاه آب و چاه مستراح در زمين سخت پنج ذراع فاصله باشد.
مستحب است براى قبر در زمين سخت لحد درست كنند؛ بدين گونه كه در قسمت ديوار سمت قبله قبر به اندازه حجم جنازه، شكافى ايجاد و جسد میت در آنجا دفن گردد.
[۷] روض‏ الجنان ج۲، ص۸۴۳.
[۸] تحريرالوسيلة ج۱، ص۸۹-۹۰.


۳.۲ - سفتی در باب زكات


به قول مشهور، زمان تعلّق زكات به گندم و جو، هنگام بسته و سفت شدن دانه آنها است.

۳.۳ - سفتی در باب نكاح


به قول مشهور، رضاع با هريك از سه معيار: اثر گذارى، زمان و عدد با تحقق شرايط آن موجب محرمیت مى‏شود. در اثرگذارى، شير خوردن كودك بايد به حدّى باشد كه موجب محكم شدن استخوان و روييدن گوشت وى گردد.

۳.۴ - سفتی در باب اطعمه و اشربه


حيوان حلال گوشتى كه شير خوك خورده و بر اثر آن استخوانش محكم شده و گوشت در بدنش روييده است، گوشت آن و نسلش حرام مى‏باشد و اگر به اين حدّ نرسد، مكروه خواهد بود.
استفاده از ظرف سخت و غير قابل نفوذى كه شراب در آن ريخته شده پس از تطهير جايز است؛ ليكن در جواز استفاده از ظرفى كه شراب در آن نفوذ مى‏كند، مانند ظرف چوبى، پس از تطهير اختلاف است.

۳.۵ - سفتی در باب احياء موات


به قول مشهور، حريم چشمه در زمين سخت پانصد و در زمين سست هزار ذراع است.



 
۱. جواهر الكلام ج۲، ص۶۶.    
۲. جواهر الكلام ج۵، ص۳۲۴.    
۳. المبسوط ج۲، ص۱۵۷.    
۴. التنقيح (الطهارة) ج۳، ص۹۲.
۵. العروة الوثقى ج۱، ص۲۳۴.    
۶. جواهر الكلام ج۱، ص۲۸۰.    
۷. روض‏ الجنان ج۲، ص۸۴۳.
۸. تحريرالوسيلة ج۱، ص۸۹-۹۰.
۹. جواهر الكلام ج۱۵، ص۲۱۴.    
۱۰. جواهر الکلام ج۲۹، ص۲۷۰-۲۷۱.    
۱۱. جواهر الکلام ج۳۶، ص۲۸۲.    
۱۲. جواهر الکلام ج۳۶، ص۴۱۸.    
۱۳. جواهر الکلام ج۳۸، ص۴۴.    




فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت، ج۴، ص۴۶۸-۴۶۹.    




جعبه ابزار