• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

احکام اختصاصی پیامبر

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف


اعمال و احکامی که حضرت رسول (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) بدان از سایرین ممتاز گشته‌اند، بسیارند. که مهمترین این ویژگی‌ها در قالب چهار بخش: واجبات، محرمات، مباحات و فضائل پیامبر می‌توان تقسیم کرد.


پیامبر اسلام علاوه بر انجام وظایفی که بعنوان یک فرد مسلمان، مکلف به انجام آن بودند، موظف به انجام اعمال و احکام دیگری نیز بودند که مختص ذات شریف‌شان بود تا خویشتن خویش را برای کرامت قرب و شرف حضور و افتخار هم کلامی حضرت حق آماده ساخته، قدرت تحمل دریافت وحی الهی و کلام حق در ایشان تقویت گردد.
اعمال و احکامی که حضرت رسول (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) بدان از سایرین ممتاز گشته‌اند، بسیارند. سیوطی در کتاب معروف خود «کفایه الطالب فی خصائص الحبیب» به هزار مورد از این خصائص اشاره کرده است. که مهمترین این ویژگی‌ها در قالب چهار بخش: واجبات، محرمات، مباحات و فضائل تقسیم می‌گردد:

نماز شب، آیاتی چون آیۀ دوم مزّمل «قُمْ اللَّیْلَ اِلَّا قَلِیلًا»
[۱] مزمل/سوره۷۳، آیه۲.    
و نیز آیۀ «وَمِنْ اللَّیْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نَافِلَةً لَکَ عَسَی اَنْ یَبْعَثَکَ رَبُّکَ مَقَامًا مَحْمُودًا»
[۲] اسراء/سوره۱۷، آیه۷۹.    
بر این امر تصریح دارند که نماز شب بر حضرت واجب بوده است. روایاتی هم از هر یک از فریقین اسلامی در تایید این وجوب در کتب حدیثی و فقهی معتبر ذکر گردیده است.
[۳] شیخ طوسی، محمد بن حسن، تهذیب الاحکام، تصحیح علی اکبر غفاری، تهران، مکتبة الصدوق، ۱۳۷۶، ج۲، ص۳۵۹.
[۴] سیوطی، جلال الدین، المنثور فی التفسیر الماثور، دارالفکر، ۱۴۰۳، چاپ اول، ج۸، ص۳۱۲.    
[۵] واعظ خرگوشی، ابوسعید، شرف النبی، ترجمۀ نجم الدین راوندی، تصحیح محمد روشن، تهران، انتشارات بابک، ۱۳۶۱، ص۱۴۱.
[۶] بیهقی، ابوبکر، السنن الکبری، تحقیق محمد عبدالقادر عطا، بیروت، دارالکتب العلمیه، چاپ اول، ۱۹۹۴، ج۷، ص۶۲.    

علاوه بر این مورد، موارد دیگری نیز در کتب روایی نقل گردیده که وجوبش مختص حضرت (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) بوده، از آن جمله می‌توان به این موارد اشاره کرد:
۱:نماز عید قربان.
[۷] ابن جوزی، عبدالرحمن، الوفا باحوال المصطفی، تحقیق مصطفی عبدالواحد، دار الکتب الحدیثه، مصر، چاپ اول، ۱۹۶۶، ص۳۷۲.
[۸] گنجی شافعی، محمد بن یوسف، کفایة الطالب فی مناقب علی بن ابیطالب، احیاء تراث اهل البیت، ۱۴۰۴ق، ص۲۲۹.

۲: مسواک زدن.
[۹] علامه حلی، حسن بن یوسف، تذکرة الفقهاء، مؤسسة آل البیت (علیهم‌السّلام) لاحیاء التراث، ص۳۸۲.
[۱۰] ملطی، عبد الباسط، غایه السول فی سیره الرسول، ص۹۵.
[۱۱] ابن جوزی، عبدالرحمن، الوفا باحوال المصطفی، تحقیق مصطفی عبدالواحد، دار الکتب الحدیثه، مصر، چاپ اول، ۱۹۶۶، ص۳۷۲.


راویان حدیث محرماتی را متذکر شده‌اند که اختصاص به ذات شریعت نبوی (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) داشته، سایر مسلمانان از این امر مستثنی بوده‌اند؛ این محرمات عبارتند از:
۱: مصرف زکات: مصرف زکات به جهت صیانت از مقام عظمای نبوت و حفظ شان حضرت ختمی مرتب (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) بر حضرت حرام شده بود.
[۱۲] گنجی شافعی، محمد بن یوسف، کفایة الطالب فی مناقب علی بن ابیطالب، احیاء تراث اهل البیت، ۱۴۰۴ق، ص۲۳۳.
[۱۳] علامه حلی، حسن بن یوسف، تذکرة الفقهاء، مؤسسة آل البیت (علیهم‌السّلام) لاحیاء التراث، ص۵۶۶.

۲: صدقات.
[۱۴] علامه حلی، حسن بن یوسف، تذکرة الفقهاء، مؤسسة آل البیت (علیهم‌السّلام) لاحیاء التراث، ص۵۶۶.
[۱۵] ابن جوزی، عبدالرحمن، الوفا باحوال المصطفی، تحقیق مصطفی عبدالواحد، دار الکتب الحدیثه، مصر، چاپ اول، ۱۹۶۶ ص۳۷۳.
[۱۶] بیهقی، ابوبکر، السنن الکبری، تحقیق محمد عبدالقادر عطا، بیروت، دارالکتب العلمیه، چاپ اول، ۱۹۹۴، ص۶۳.    
[۱۷] نیشابوری، مسلم بن حجاج، صحیح مسلم، بیروت دار احیاء التراث العربی، چاپ دوم، ۱۹۷۲، ج۲، ص۷۵۱.    
[۱۸] عسقلانی، شهاب الدین، تلخیص الحبیر فی تخرج احادیث الرافعی الکبیر، تصحیح عبدالله‌هاشم الیمانی، قاهره، شرکة طباعة الفنّیه المتحده، ۱۹۶۴، ج۴، ص۴۱۹.    

۳: هدایای کفار و منافقین بر حضرت حرام بوده است.
[۱۹] مجلسی، محمد باقر، بحارالانوار، بیروت مؤسسه الوفا، ۱۹۸۳، چاپ دوم، ج۱۶، ص۳۷۳.

۴: کتابت و شعر نیز بنابر آیات ۶۹
[۲۰] یس/سوره۳۶، آیه۶۹.    
و ۷۰
[۲۱] یس/سوره۳۶، آیه۷۰.    
یس و نیز آیۀ ۴۸ سورۀ عنکبوت
[۲۲] عنکبوت/سوره۲۹، آیه۴۸.    
، بر حضرت حرام بوده است.
[۲۳] ابن دحیه، مجد الدین، نهایة السؤل فی خصائص الرسول، تحقیق مامون الصاغرجی و محد ادیب ابجادر، دمشق، دار البشائر، چاپ اول، ۱۹۹۹، ص۱۴۸.
[۲۴] گنجی شافعی، محمد بن یوسف، کفایة الطالب فی مناقب علی بن ابیطالب، احیاء تراث اهل البیت، ۱۴۰۴ق، ص۲۳۵.
[۲۵] بیهقی، ابوبکر، السنن الکبری، تحقیق محمد عبدالقادر عطا، بیروت، دارالکتب العلمیه، چاپ اول، ۱۹۹۴، ص۶۷.    
[۲۶] ملطی، عبد الباسط، غایه السول فی سیره الرسول، ص۱۳۲.
[۲۷] ابن جوزی، عبدالرحمن، الوفا باحوال المصطفی، تحقیق مصطفی عبدالواحد، دار الکتب الحدیثه، مصر، چاپ اول، ۱۹۶۶ ص۳۷۲.

۵: خائنة الاعین.
[۲۸] بیهقی، ابوبکر، السنن الکبری، تحقیق محمد عبدالقادر عطا، بیروت، دارالکتب العلمیه، چاپ اول، ۱۹۹۴، ص۶۳.    
[۲۹] گنجی شافعی، محمد بن یوسف، کفایة الطالب فی مناقب علی بن ابیطالب، احیاء تراث اهل البیت، ۱۴۰۴ق، ص۲۳۸.
[۳۰] ملطی، عبد الباسط، غایه السول فی سیره الرسول، ص۱۴۱.
[۳۱] ابن جوزی، عبدالرحمن، الوفا باحوال المصطفی، تحقیق مصطفی عبدالواحد، دار الکتب الحدیثه، مصر، چاپ اول، ۱۹۶۶ ص۳۷۲.
به این معنی که حضرت به چیزی اشاره بفرمایند در حالیکه علناً خلاف آن را بیان داشته‌اند.
۶: ازدواج با زنان اهل کتاب.
[۳۲] ملطی، عبد الباسط، غایه السول فی سیره الرسول، ص۱۴۷.
[۳۳] ابن دحیه، مجد الدین، نهایة السؤل فی خصائص الرسول، تحقیق مامون الصاغرجی و محد ادیب ابجادر، دمشق، دار البشائر، چاپ اول، ۱۹۹۹، ص۱۴۶.
[۳۴] علامه حلی، حسن بن یوسف، تذکرة الفقهاء، مؤسسة آل البیت (علیهم‌السّلام) لاحیاء التراث، ص۵۶۷.
[۳۵] گنجی شافعی، محمد بن یوسف، کفایة الطالب فی مناقب علی بن ابیطالب، احیاء تراث اهل البیت، ۱۴۰۴ق، ص۲۳۷.

۷: گفته شده حرام است بر حضرت که هرگاه زره به تن کردند تا دشمن را به خاک هلاکت نیفکنند آن را از تن به در آرند.
[۳۶] ملطی، عبد الباسط، غایه السول فی سیره الرسول، ص۱۳۸.
[۳۷] ابن دحیه، مجد الدین، نهایة السؤل فی خصائص الرسول، تحقیق مامون الصاغرجی و محد ادیب ابجادر، دمشق، دار البشائر، چاپ اول، ۱۹۹۹، ص۱۴۵.
[۳۸] بیهقی، ابوبکر، السنن الکبری، تحقیق محمد عبدالقادر عطا، بیروت، دارالکتب العلمیه، چاپ اول، ۱۹۹۴، ص۶۵.    
[۳۹] علامه حلی، حسن بن یوسف، تذکرة الفقهاء، مؤسسة آل البیت (علیهم‌السّلام) لاحیاء التراث، ص۵۶۶.
علاوه بر این موارد، محرمات دیگری نیز در کتب روایی به پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) اختصاص داده شده است که غالباً مورد اختلاف علمای فرق اسلامی است.

جهت رفاه حال حضرت و آسایش خاطر و نیز جهت سهولت در امرشان، خداوند در اداء پاره‌ای از احکام و تکالیف، تخفیفاتی را برای حضرت در نظر گرفتند که برای هیچ یک از انبیاء الهی و نیز امت شریفش چنین تخفیفاتی را قائل نشده‌اند:
۱: روزه وصال: این روزه که از مختصات حضرت نبوی (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) بوده،
[۴۰] ابن دحیه، مجد الدین، نهایة السؤل فی خصائص الرسول، تحقیق مامون الصاغرجی و محد ادیب ابجادر، دمشق، دار البشائر، چاپ اول، ۱۹۹۹، ص۱۳۵.
[۴۱] ملطی، عبد الباسط، غایه السول فی سیره الرسول، ص۱۵۶.
[۴۲] ابن جوزی، عبدالرحمن، الوفا باحوال المصطفی، تحقیق مصطفی عبدالواحد، دار الکتب الحدیثه، مصر، چاپ اول، ۱۹۶۶ ص۱۳۵.
[۴۳] بیهقی، ابوبکر، السنن الکبری، تحقیق محمد عبدالقادر عطا، بیروت، دارالکتب العلمیه، چاپ اول، ۱۹۹۴، ج۷، ص۹۸.    
بدین گونه بود که ایشان چند روز را به یک افطار روزه می‌گرفتند. ایشان با اینکه روزها روزه بودند، شبها را بدون خوردن و نوشیدن سپری می‌کردند.این روزه بر حضرت مباح بود؛ اما بر امتش حرام است و پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) نیز امت را از این کار نهی فرموده است.
[۴۴] اصبهانی، احمد بن عبدالله، تاریخ اصبهان، لیدن، چاپخانه بریل، ۱۹۳۴، ج۲، ص۲۷۲.

۲: جواز ازدواج با بیشتر از چهار زن.
[۴۵] بغوی، حسین بن مسعود، الانوار فی شمائل النبی المختار، تحقیق ابراهیم یعقوبی، دمش، دارالمتکتبی، چاپ دوم، ۱۹۹۹، ج۱، ص۲۶.
[۴۶] بیهقی، ابوبکر، السنن الکبری، تحقیق محمد عبدالقادر عطا، بیروت، دارالکتب العلمیه، چاپ اول، ۱۹۹۴، ج۷، ص۸۷.    
[۴۷] ابن جوزی، عبدالرحمن، الوفا باحوال المصطفی، تحقیق مصطفی عبدالواحد، دار الکتب الحدیثه، مصر، چاپ اول، ۱۹۶۶، ص۳۷۳.
[۴۸] ملطی، عبد الباسط، غایه السول فی سیره الرسول، ص۱۸۸
[۴۹] ابن دحیه، مجد الدین، نهایة السؤل فی خصائص الرسول، تحقیق مامون الصاغرجی و محد ادیب ابجادر، دمشق، دار البشائر، چاپ اول، ۱۹۹۹، ص۹۹.

۳: خمس.
[۵۰] عسقلانی، شهاب الدین، تلخیص الحبیر فی تخرج احادیث الرافعی الکبیر، تصحیح عبدالله‌هاشم الیمانی، قاهره، شرکة طباعة الفنّیه المتحده، ۱۹۶۴، ج۲، ص۸۲۶.
[۵۱] بغوی، حسین بن مسعود، الانوار فی شمائل النبی المختار، تحقیق ابراهیم یعقوبی، دمش، دارالمتکتبی، چاپ دوم، ۱۹۹۹، ج۱، ص۲۶.
[۵۲] بیهقی، ابوبکر، السنن الکبری، تحقیق محمد عبدالقادر عطا، بیروت، دارالکتب العلمیه، چاپ اول، ۱۹۹۴، ص۹۳.
[۵۳] گنجی شافعی، محمد بن یوسف، کفایة الطالب فی مناقب علی بن ابیطالب، احیاء تراث اهل البیت، ۱۴۰۴ق، ص۲۴۱.

۴: بر ایشان مباح بود که هر آنچه از غنیمت خواست، برگزیند.
[۵۴] ابن دحیه، مجد الدین، نهایة السؤل فی خصائص الرسول، تحقیق مامون الصاغرجی و محد ادیب ابجادر، دمشق، دار البشائر، چاپ اول، ۱۹۹۹، ص۱۲۴.
[۵۵] ملطی، عبد الباسط، غایه السول فی سیره الرسول، ص۱۵۶.
[۵۶] علامه حلی، حسن بن یوسف، تذکرة الفقهاء، مؤسسة آل البیت (علیهم‌السّلام) لاحیاء التراث، ص۳۹۱.

۵: ورود به مکه بدون احرام.
[۵۷] بیهقی، ابوبکر، السنن الکبری، تحقیق محمد عبدالقادر عطا، بیروت، دارالکتب العلمیه، چاپ اول، ۱۹۹۴، ج۷، ص۹۵.    
[۵۸] ملطی، عبد الباسط، غایه السول فی سیره الرسول، ص۱۶۴.
[۵۹] ابن دحیه، مجد الدین، نهایة السؤل فی خصائص الرسول، تحقیق مامون الصاغرجی و محد ادیب ابجادر، دمشق، دار البشائر، چاپ اول، ۱۹۹۹، ص۱۲۴.
[۶۰] علامه حلی، حسن بن یوسف، تذکرة الفقهاء، مؤسسة آل البیت (علیهم‌السّلام) لاحیاء التراث، ص۳۹۱.

۶: با نبود شهود هم عقدش منعقد می‌شود.
[۶۱] علامه حلی، حسن بن یوسف، تذکرة الفقهاء، مؤسسة آل البیت (علیهم‌السّلام) لاحیاء التراث، ص۳۹۱.

۷: قتل در حرم بر ایشان مباح شد. کما اینکه به دستور حضرت "ابن اخطل" را در حالیکه به پردۀ کعبه در آویخته بود به قتل رساندند.
[۶۲] ابن دحیه، مجد الدین، نهایة السؤل فی خصائص الرسول، تحقیق مامون الصاغرجی و محد ادیب ابجادر، دمشق، دار البشائر، چاپ اول، ۱۹۹۹، ص۱۲۷.
[۶۳] بیهقی، ابوبکر، السنن الکبری، تحقیق محمد عبدالقادر عطا، بیروت، دارالکتب العلمیه، چاپ اول، ۱۹۹۴،ج۷، ص۹۵.    
[۶۴] گنجی شافعی، محمد بن یوسف، کفایة الطالب فی مناقب علی بن ابیطالب، احیاء تراث اهل البیت، ۱۴۰۴ق، ص۲۴۲.
موارد بسیار دیگری نیز در این باب در کتب حدیثی ذکر شده که مورد اختلاف علمای اسلامی است.

در این قسمت نیز به فضائل و کراماتی پرداخته می‌شود که ذات اقدس الهی حضرت را بدان ممتاز ساخته در حالی که این فضائل و کرامات را برای احدی قبل و بعد او قرار نداد:
۱: حضرت «خاتم النبیین» است.
[۶۵] ملطی، عبد الباسط، غایه السول فی سیره الرسول، ص۲۵۶.
[۶۶] علامه حلی، حسن بن یوسف، تذکرة الفقهاء، مؤسسة آل البیت (علیهم‌السّلام) لاحیاء التراث، ص۳۹۷.
[۶۷] گنجی شافعی، محمد بن یوسف، کفایة الطالب فی مناقب علی بن ابیطالب، احیاء تراث اهل البیت، ۱۴۰۴ق، ص۱۸۷.
[۶۸] دیلمی، محمد حسن بن محمد، ارشاد القلوب، بیروت، مؤسسه اعلمی، ۱۹۷۸، چاپ چهارم، ج۱-۲، ص۴۰۷-۴۰۸.

۲: «خیر الامم» را داراست.
[۶۹] عسقلانی، شهاب الدین، تلخیص الحبیر فی تخرج احادیث الرافعی الکبیر، تصحیح عبدالله‌هاشم الیمانی، قاهره، شرکة طباعة الفنّیه المتحده، ۱۹۶۴، ج۲، ص۱۴۸.
[۷۰] بغوی، حسین بن مسعود، الانوار فی شمائل النبی المختار، تحقیق ابراهیم یعقوبی، دمش، دارالمتکتبی، چاپ دوم، ۱۹۹۹، ص۲۷.
[۷۱] واعظ خرگوشی، ابوسعید، شرف النبی، ترجمۀ نجم الدین راوندی، تصحیح محمد روشن، تهران، انتشارات بابک، ۱۳۶۱، ص۱۴۱.
[۷۲] گنجی شافعی، محمد بن یوسف، کفایة الطالب فی مناقب علی بن ابیطالب، احیاء تراث اهل البیت، ۱۴۰۴ق، ص۲۰۸.

۳: شریعتش ابدی است.
[۷۳] ابن جوزی، عبدالرحمن، الوفا باحوال المصطفی، تحقیق مصطفی عبدالواحد، دار الکتب الحدیثه، مصر، چاپ اول، ۱۹۶۶ ص۳۷۳.
[۷۴] علامه حلی، حسن بن یوسف، تذکرة الفقهاء، مؤسسة آل البیت (علیهم‌السّلام) لاحیاء التراث، ۳۹۷.

۴: شریعتش منسوخ کنندۀ تمام شرایع سلف است.
[۷۵] ملطی، عبد الباسط، غایه السول فی سیره الرسول، ص۲۵۸.
[۷۶] گنجی شافعی، محمد بن یوسف، کفایة الطالب فی مناقب علی بن ابیطالب، احیاء تراث اهل البیت، ۱۴۰۴ق، ص۱۸۷.

۵: کتابش خلاف کتب سایر انبیاء معجزه است.
[۷۷] ملطی، عبد الباسط، غایه السول فی سیره الرسول، ص۲۵۸.
[۷۸] ابن دحیه، مجد الدین، نهایة السؤل فی خصائص الرسول، تحقیق مامون الصاغرجی و محد ادیب ابجادر، دمشق، دار البشائر، چاپ اول، ۱۹۹۹، ص۱۴۰.
[۷۹] گنجی شافعی، محمد بن یوسف، کفایة الطالب فی مناقب علی بن ابیطالب، احیاء تراث اهل البیت، ۱۴۰۴ق، ص۱۸۵.

۶: برای همۀ مردم مبعوث شده‌اند، او پیامبر انس و جن است.
[۸۰] ابن جوزی، عبدالرحمن، الوفا باحوال المصطفی، تحقیق مصطفی عبدالواحد، دار الکتب الحدیثه، مصر، چاپ اول، ۱۹۶۶ ص۳۶۳.
[۸۱] ملطی، عبد الباسط، غایه السول فی سیره الرسول، ص۲۵۹.
[۸۲] گنجی شافعی، محمد بن یوسف، کفایة الطالب فی مناقب علی بن ابیطالب، احیاء تراث اهل البیت، ۱۴۰۴ق، ص۱۸۷.
[۸۳] ‌اندلسی، قاضی عیاض، الشفا بتعریف حقوق المصطفی، دار الفیحاء، چاپ دوم، ۱۴۰۷، ص۳۲۹.

۷: اولی به مؤمنین بر انفس‌شان است.
[۸۴] ‌اندلسی، قاضی عیاض، الشفا بتعریف حقوق المصطفی، دار الفیحاء، چاپ دوم، ۱۴۰۷، ص۱۳۴.
[۸۵] واعظ خرگوشی، ابوسعید، شرف النبی، ترجمۀ نجم الدین راوندی، تصحیح محمد روشن، تهران، انتشارات بابک، ۱۳۶۱، ص۱۳۵.

۸: سید فرزندان آدم است.
[۸۶] عسقلانی، شهاب الدین، تلخیص الحبیر فی تخرج احادیث الرافعی الکبیر، تصحیح عبدالله‌هاشم الیمانی، قاهره، شرکة طباعة الفنّیه المتحده، ۱۹۶۴، ج۲، ص۸۱۳.
[۸۷] ملطی، عبد الباسط، غایه السول فی سیره الرسول، ص۲۶۷.
[۸۸] کلینی، محمد بن یعقوب، اصول کافی، تصحیح علی اکبر غفاری، بیروت، دار الاضواء، ۱۹۸۵، ج۱، ص۴۴۰.
[۸۹] ابن دحیه، مجد الدین، نهایة السؤل فی خصائص الرسول، تحقیق مامون الصاغرجی و محد ادیب ابجادر، دمشق، دار البشائر، چاپ اول، ص۶۸.
[۹۰] نیشابوری، مسلم بن حجاج، صحیح مسلم، بیروت دار احیاء التراث العربی، چاپ دوم، ۱۹۷۲، ج۴، ص۱۷۸۲.    
[۹۱] اندلسی، قاضی عیاض، الشفا بتعریف حقوق المصطفی، دار الفیحاء، چاپ دوم، ۱۴۰۷، ص۹۰.

۹: رحمة للعالمین است.
[۹۲] واعظ خرگوشی، ابوسعید، شرف النبی، ترجمۀ نجم الدین راوندی، تصحیح محمد روشن، تهران، انتشارات بابک، ۱۳۶۱، ص۱۴۰.
[۹۳] ‌اندلسی، قاضی عیاض، الشفا بتعریف حقوق المصطفی، دار الفیحاء، چاپ دوم، ۱۴۰۷، ص۵۶.
[۹۴] گنجی شافعی، محمد بن یوسف، کفایة الطالب فی مناقب علی بن ابیطالب، احیاء تراث اهل البیت، ۱۴۰۴ق، ص۱۸۹.

۱۰: در وصفش دو اسم از اسماء الهی ذکر شده.
[۹۵] واعظ خرگوشی، ابوسعید، شرف النبی، ترجمۀ نجم الدین راوندی، تصحیح محمد روشن، تهران، انتشارات بابک، ۱۳۶۱، ص۱۳۴.

۱۱: عزت از آن اوست.
[۹۶] واعظ خرگوشی، ابوسعید، شرف النبی، ترجمۀ نجم الدین راوندی، تصحیح محمد روشن، تهران، انتشارات بابک، ۱۳۶۱، ص۱۴۵.

۱۲: فضل عظیم به او داده شد.
[۹۷] واعظ خرگوشی، ابوسعید، شرف النبی، ترجمۀ نجم الدین راوندی، تصحیح محمد روشن، تهران، انتشارات بابک، ۱۳۶۱، ص۱۳۵.
[۹۸] ‌اندلسی، قاضی عیاض، الشفا بتعریف حقوق المصطفی، دار الفیحاء، چاپ دوم، ۱۴۰۷، ص۱۳۵.

۱۳: مقام محمود به او داده شد.
[۹۹] عسقلانی، شهاب الدین، تلخیص الحبیر فی تخرج احادیث الرافعی الکبیر، تصحیح عبدالله‌هاشم الیمانی، قاهره، شرکة طباعة الفنّیه المتحده، ۱۹۶۴، ج۲، ص۸۲۲.
[۱۰۰] واعظ خرگوشی، ابوسعید، شرف النبی، ترجمۀ نجم الدین راوندی، تصحیح محمد روشن، تهران، انتشارات بابک، ۱۳۶۱، ص۱۴۰.

۱۴: به ایشان مقام شفاعت عطا شد.
[۱۰۱] ابن جوزی، عبدالرحمن، الوفا باحوال المصطفی، تحقیق مصطفی عبدالواحد، دار الکتب الحدیثه، مصر، چاپ اول، ۱۹۶۶ ص۳۶۳.
[۱۰۲] ‌اندلسی، قاضی عیاض، الشفا بتعریف حقوق المصطفی، دار الفیحاء، چاپ دوم، ۱۴۰۷، ص۳۲۹.

۱۵: به ایشان کوثر عطا شد.
[۱۰۳] عسقلانی، شهاب الدین، تلخیص الحبیر فی تخرج احادیث الرافعی الکبیر، تصحیح عبدالله‌هاشم الیمانی، قاهره، شرکة طباعة الفنّیه المتحده، ۱۹۶۴، ج۲، ص۸۲۶.
[۱۰۴] گنجی شافعی، محمد بن یوسف، کفایة الطالب فی مناقب علی بن ابیطالب، احیاء تراث اهل البیت، ۱۴۰۴ق، ص۲۲۵.
[۱۰۵] ‌اندلسی، قاضی عیاض، الشفا بتعریف حقوق المصطفی، دار الفیحاء، چاپ دوم، ۱۴۰۷، ص۱۳۱.
[۱۰۶] ابن دحیه، مجد الدین، نهایة السؤل فی خصائص الرسول، تحقیق مامون الصاغرجی و محد ادیب ابجادر، دمشق، دار البشائر، چاپ اول، ۱۹۹۹، ص۵۷.

۱۶: جوامع الکلم یعنی قرآن به او عطا شد.
[۱۰۷] ابن جوزی، عبدالرحمن، الوفا باحوال المصطفی، تحقیق مصطفی عبدالواحد، دار الکتب الحدیثه، مصر، چاپ اول، ۱۹۶۶ ص۳۶۶.
[۱۰۸] گنجی شافعی، محمد بن یوسف، کفایة الطالب فی مناقب علی بن ابیطالب، احیاء تراث اهل البیت، ۱۴۰۴ق، ص۱۹۳.

۱۷: اختصاصش به سبع المثانی.
[۱۰۹] اندلسی، قاضی عیاض، الشفا بتعریف حقوق المصطفی، دار الفیحاء، چاپ دوم، ۱۴۰۷، ص۱۳۲.

۱۸: اول کسی که وارد بهشت می‌شود.
[۱۱۰] دیلمی، محمد حسن بن محمد، ارشاد القلوب، بیروت، مؤسسه اعلمی، ۱۹۷۸، چاپ چهارم، ج۱-۲، ص۴۱۱-۴۱۲.
[۱۱۱] عسقلانی، شهاب الدین، تلخیص الحبیر فی تخرج احادیث الرافعی الکبیر، تصحیح عبدالله‌هاشم الیمانی، قاهره، شرکة طباعة الفنّیه المتحده، ۱۹۶۴، ج۲، ص۸۲۵.
[۱۱۲] ‌اندلسی، قاضی عیاض، الشفا بتعریف حقوق المصطفی، دار الفیحاء، چاپ دوم، ۱۴۰۷، ص۳۳۲.

۱۹: امتش در قیامت، گواه بر امت دیگرند.
[۱۱۳] بغوی، حسین بن مسعود، الانوار فی شمائل النبی المختار، تحقیق ابراهیم یعقوبی، دمش، دارالمتکتبی، چاپ دوم، ۱۹۹۹، ص۲۶.
[۱۱۴] ملطی، عبد الباسط، غایه السول فی سیره الرسول، ص۲۶۱.
[۱۱۵] ‌اندلسی، قاضی عیاض، الشفا بتعریف حقوق المصطفی، دار الفیحاء، چاپ دوم، ۱۴۰۷، ص۷۶.

۲۰: سختی‌ها از امتش بر داشته شد.
[۱۱۶] عسقلانی، شهاب الدین، تلخیص الحبیر فی تخرج احادیث الرافعی الکبیر، تصحیح عبدالله‌هاشم الیمانی، قاهره، شرکة طباعة الفنّیه المتحده، ۱۹۶۴، ج۲، ص۸۲۶.
[۱۱۷] بغوی، حسین بن مسعود، الانوار فی شمائل النبی المختار، تحقیق ابراهیم یعقوبی، دمش، دارالمتکتبی، چاپ دوم، ۱۹۹۹، ص۲۶.
[۱۱۸] واعظ خرگوشی، ابوسعید، شرف النبی، ترجمۀ نجم الدین راوندی، تصحیح محمد روشن، تهران، انتشارات بابک، ۱۳۶۱، ص۱۳۹.

۲۱: همسرانش‌ ام‌المؤمنینند.
[۱۱۹] بیهقی، ابوبکر، السنن الکبری، تحقیق محمد عبدالقادر عطا، بیروت، دارالکتب العلمیه، چاپ اول، ۱۹۹۴، ص۱۱۰.    
[۱۲۰] گنجی شافعی، محمد بن یوسف، کفایة الطالب فی مناقب علی بن ابیطالب، احیاء تراث اهل البیت، ۱۴۰۴ق، ص۲۵۰.
[۱۲۱] ‌اندلسی، قاضی عیاض، الشفا بتعریف حقوق المصطفی، دار الفیحاء، چاپ دوم، ۱۴۰۷،ج۱، ص۴۷.    

۲۲: همسرانش بر غیر ایشان حرامند.
[۱۲۲] ابن جوزی، عبدالرحمن، الوفا باحوال المصطفی، تحقیق مصطفی عبدالواحد، دار الکتب الحدیثه، مصر، چاپ اول، ۱۹۶۶ ص۳۷۳.
[۱۲۳] بیهقی، ابوبکر، السنن الکبری، تحقیق محمد عبدالقادر عطا، بیروت، دارالکتب العلمیه، چاپ اول، ۱۹۹۴، ص۱۱۰.    
[۱۲۴] ابن دحیه، مجد الدین، نهایة السؤل فی خصائص الرسول، تحقیق مامون الصاغرجی و محد ادیب ابجادر، دمشق، دار البشائر، چاپ اول، ۱۹۹۹، ص۶.
[۱۲۵] گنجی شافعی، محمد بن یوسف، کفایة الطالب فی مناقب علی بن ابیطالب، احیاء تراث اهل البیت، ۱۴۰۴ق، ص۱۹۰.

۲۳: معراج.
[۱۲۶] گنجی شافعی، محمد بن یوسف، کفایة الطالب فی مناقب علی بن ابیطالب، احیاء تراث اهل البیت، ۱۴۰۴ق، ص۳۷۷.
[۱۲۷] ‌اندلسی، قاضی عیاض، الشفا بتعریف حقوق المصطفی، دار الفیحاء، چاپ دوم، ۱۴۰۷، ج۱، ص۵۰.    
و دهها فضیلت و کرامت دیگر که در قرآن و سایر کتب روایی از آن نام برده شد و ما به جهت اختصار از ذکر آن خودداری کرده و به همین مقدار بسنده کردیم.

۱. ↑ مزمل/سوره۷۳، آیه۲.    
۲. ↑ اسراء/سوره۱۷، آیه۷۹.    
۳. ↑ شیخ طوسی، محمد بن حسن، تهذیب الاحکام، تصحیح علی اکبر غفاری، تهران، مکتبة الصدوق، ۱۳۷۶، ج۲، ص۳۵۹.
۴. ↑ سیوطی، جلال الدین، المنثور فی التفسیر الماثور، دارالفکر، ۱۴۰۳، چاپ اول، ج۸، ص۳۱۲.    
۵. ↑ واعظ خرگوشی، ابوسعید، شرف النبی، ترجمۀ نجم الدین راوندی، تصحیح محمد روشن، تهران، انتشارات بابک، ۱۳۶۱، ص۱۴۱.
۶. ↑ بیهقی، ابوبکر، السنن الکبری، تحقیق محمد عبدالقادر عطا، بیروت، دارالکتب العلمیه، چاپ اول، ۱۹۹۴، ج۷، ص۶۲.    
۷. ↑ ابن جوزی، عبدالرحمن، الوفا باحوال المصطفی، تحقیق مصطفی عبدالواحد، دار الکتب الحدیثه، مصر، چاپ اول، ۱۹۶۶، ص۳۷۲.
۸. ↑ گنجی شافعی، محمد بن یوسف، کفایة الطالب فی مناقب علی بن ابیطالب، احیاء تراث اهل البیت، ۱۴۰۴ق، ص۲۲۹.
۹. ↑ علامه حلی، حسن بن یوسف، تذکرة الفقهاء، مؤسسة آل البیت (علیهم‌السّلام) لاحیاء التراث، ص۳۸۲.
۱۰. ↑ ملطی، عبد الباسط، غایه السول فی سیره الرسول، ص۹۵.
۱۱. ↑ ابن جوزی، عبدالرحمن، الوفا باحوال المصطفی، تحقیق مصطفی عبدالواحد، دار الکتب الحدیثه، مصر، چاپ اول، ۱۹۶۶، ص۳۷۲.
۱۲. ↑ گنجی شافعی، محمد بن یوسف، کفایة الطالب فی مناقب علی بن ابیطالب، احیاء تراث اهل البیت، ۱۴۰۴ق، ص۲۳۳.
۱۳. ↑ علامه حلی، حسن بن یوسف، تذکرة الفقهاء، مؤسسة آل البیت (علیهم‌السّلام) لاحیاء التراث، ص۵۶۶.
۱۴. ↑ علامه حلی، حسن بن یوسف، تذکرة الفقهاء، مؤسسة آل البیت (علیهم‌السّلام) لاحیاء التراث، ص۵۶۶.
۱۵. ↑ ابن جوزی، عبدالرحمن، الوفا باحوال المصطفی، تحقیق مصطفی عبدالواحد، دار الکتب الحدیثه، مصر، چاپ اول، ۱۹۶۶ ص۳۷۳.
۱۶. ↑ بیهقی، ابوبکر، السنن الکبری، تحقیق محمد عبدالقادر عطا، بیروت، دارالکتب العلمیه، چاپ اول، ۱۹۹۴، ص۶۳.    
۱۷. ↑ نیشابوری، مسلم بن حجاج، صحیح مسلم، بیروت دار احیاء التراث العربی، چاپ دوم، ۱۹۷۲، ج۲، ص۷۵۱.    
۱۸. ↑ عسقلانی، شهاب الدین، تلخیص الحبیر فی تخرج احادیث الرافعی الکبیر، تصحیح عبدالله‌هاشم الیمانی، قاهره، شرکة طباعة الفنّیه المتحده، ۱۹۶۴، ج۴، ص۴۱۹.    
۱۹. ↑ مجلسی، محمد باقر، بحارالانوار، بیروت مؤسسه الوفا، ۱۹۸۳، چاپ دوم، ج۱۶، ص۳۷۳.
۲۰. ↑ یس/سوره۳۶، آیه۶۹.    
۲۱. ↑ یس/سوره۳۶، آیه۷۰.    
۲۲. ↑ عنکبوت/سوره۲۹، آیه۴۸.    
۲۳. ↑ ابن دحیه، مجد الدین، نهایة السؤل فی خصائص الرسول، تحقیق مامون الصاغرجی و محد ادیب ابجادر، دمشق، دار البشائر، چاپ اول، ۱۹۹۹، ص۱۴۸.
۲۴. ↑ گنجی شافعی، محمد بن یوسف، کفایة الطالب فی مناقب علی بن ابیطالب، احیاء تراث اهل البیت، ۱۴۰۴ق، ص۲۳۵.
۲۵. ↑ بیهقی، ابوبکر، السنن الکبری، تحقیق محمد عبدالقادر عطا، بیروت، دارالکتب العلمیه، چاپ اول، ۱۹۹۴، ص۶۷.    
۲۶. ↑ ملطی، عبد الباسط، غایه السول فی سیره الرسول، ص۱۳۲.
۲۷. ↑ ابن جوزی، عبدالرحمن، الوفا باحوال المصطفی، تحقیق مصطفی عبدالواحد، دار الکتب الحدیثه، مصر، چاپ اول، ۱۹۶۶ ص۳۷۲.
۲۸. ↑ بیهقی، ابوبکر، السنن الکبری، تحقیق محمد عبدالقادر عطا، بیروت، دارالکتب العلمیه، چاپ اول، ۱۹۹۴، ص۶۳.    
۲۹. ↑ گنجی شافعی، محمد بن یوسف، کفایة الطالب فی مناقب علی بن ابیطالب، احیاء تراث اهل البیت، ۱۴۰۴ق، ص۲۳۸.
۳۰. ↑ ملطی، عبد الباسط، غایه السول فی سیره الرسول، ص۱۴۱.
۳۱. ↑ ابن جوزی، عبدالرحمن، الوفا باحوال المصطفی، تحقیق مصطفی عبدالواحد، دار الکتب الحدیثه، مصر، چاپ اول، ۱۹۶۶ ص۳۷۲.
۳۲. ↑ ملطی، عبد الباسط، غایه السول فی سیره الرسول، ص۱۴۷.
۳۳. ↑ ابن دحیه، مجد الدین، نهایة السؤل فی خصائص الرسول، تحقیق مامون الصاغرجی و محد ادیب ابجادر، دمشق، دار البشائر، چاپ اول، ۱۹۹۹، ص۱۴۶.
۳۴. ↑ علامه حلی، حسن بن یوسف، تذکرة الفقهاء، مؤسسة آل البیت (علیهم‌السّلام) لاحیاء التراث، ص۵۶۷.
۳۵. ↑ گنجی شافعی، محمد بن یوسف، کفایة الطالب فی مناقب علی بن ابیطالب، احیاء تراث اهل البیت، ۱۴۰۴ق، ص۲۳۷.
۳۶. ↑ ملطی، عبد الباسط، غایه السول فی سیره الرسول، ص۱۳۸.
۳۷. ↑ ابن دحیه، مجد الدین، نهایة السؤل فی خصائص الرسول، تحقیق مامون الصاغرجی و محد ادیب ابجادر، دمشق، دار البشائر، چاپ اول، ۱۹۹۹، ص۱۴۵.
۳۸. ↑ بیهقی، ابوبکر، السنن الکبری، تحقیق محمد عبدالقادر عطا، بیروت، دارالکتب العلمیه، چاپ اول، ۱۹۹۴، ص۶۵.    
۳۹. ↑ علامه حلی، حسن بن یوسف، تذکرة الفقهاء، مؤسسة آل البیت (علیهم‌السّلام) لاحیاء التراث، ص۵۶۶.
۴۰. ↑ ابن دحیه، مجد الدین، نهایة السؤل فی خصائص الرسول، تحقیق مامون الصاغرجی و محد ادیب ابجادر، دمشق، دار البشائر، چاپ اول، ۱۹۹۹، ص۱۳۵.
۴۱. ↑ ملطی، عبد الباسط، غایه السول فی سیره الرسول، ص۱۵۶.
۴۲. ↑ ابن جوزی، عبدالرحمن، الوفا باحوال المصطفی، تحقیق مصطفی عبدالواحد، دار الکتب الحدیثه، مصر، چاپ اول، ۱۹۶۶ ص۱۳۵.
۴۳. ↑ بیهقی، ابوبکر، السنن الکبری، تحقیق محمد عبدالقادر عطا، بیروت، دارالکتب العلمیه، چاپ اول، ۱۹۹۴، ج۷، ص۹۸.    
۴۴. ↑ اصبهانی، احمد بن عبدالله، تاریخ اصبهان، لیدن، چاپخانه بریل، ۱۹۳۴، ج۲، ص۲۷۲.
۴۵. ↑ بغوی، حسین بن مسعود، الانوار فی شمائل النبی المختار، تحقیق ابراهیم یعقوبی، دمش، دارالمتکتبی، چاپ دوم، ۱۹۹۹، ج۱، ص۲۶.
۴۶. ↑ بیهقی، ابوبکر، السنن الکبری، تحقیق محمد عبدالقادر عطا، بیروت، دارالکتب العلمیه، چاپ اول، ۱۹۹۴، ج۷، ص۸۷.    
۴۷. ↑ ابن جوزی، عبدالرحمن، الوفا باحوال المصطفی، تحقیق مصطفی عبدالواحد، دار الکتب الحدیثه، مصر، چاپ اول، ۱۹۶۶، ص۳۷۳.
۴۸. ↑ ملطی، عبد الباسط، غایه السول فی سیره الرسول، ص۱۸۸
۴۹. ↑ ابن دحیه، مجد الدین، نهایة السؤل فی خصائص الرسول، تحقیق مامون الصاغرجی و محد ادیب ابجادر، دمشق، دار البشائر، چاپ اول، ۱۹۹۹، ص۹۹.
۵۰. ↑ عسقلانی، شهاب الدین، تلخیص الحبیر فی تخرج احادیث الرافعی الکبیر، تصحیح عبدالله‌هاشم الیمانی، قاهره، شرکة طباعة الفنّیه المتحده، ۱۹۶۴، ج۲، ص۸۲۶.
۵۱. ↑ بغوی، حسین بن مسعود، الانوار فی شمائل النبی المختار، تحقیق ابراهیم یعقوبی، دمش، دارالمتکتبی، چاپ دوم، ۱۹۹۹، ج۱، ص۲۶.
۵۲. ↑ بیهقی، ابوبکر، السنن الکبری، تحقیق محمد عبدالقادر عطا، بیروت، دارالکتب العلمیه، چاپ اول، ۱۹۹۴، ص۹۳.
۵۳. ↑ گنجی شافعی، محمد بن یوسف، کفایة الطالب فی مناقب علی بن ابیطالب، احیاء تراث اهل البیت، ۱۴۰۴ق، ص۲۴۱.
۵۴. ↑ ابن دحیه، مجد الدین، نهایة السؤل فی خصائص الرسول، تحقیق مامون الصاغرجی و محد ادیب ابجادر، دمشق، دار البشائر، چاپ اول، ۱۹۹۹، ص۱۲۴.
۵۵. ↑ ملطی، عبد الباسط، غایه السول فی سیره الرسول، ص۱۵۶.
۵۶. ↑ علامه حلی، حسن بن یوسف، تذکرة الفقهاء، مؤسسة آل البیت (علیهم‌السّلام) لاحیاء التراث، ص۳۹۱.
۵۷. ↑ بیهقی، ابوبکر، السنن الکبری، تحقیق محمد عبدالقادر عطا، بیروت، دارالکتب العلمیه، چاپ اول، ۱۹۹۴، ج۷، ص۹۵.    
۵۸. ↑ ملطی، عبد الباسط، غایه السول فی سیره الرسول، ص۱۶۴.
۵۹. ↑ ابن دحیه، مجد الدین، نهایة السؤل فی خصائص الرسول، تحقیق مامون الصاغرجی و محد ادیب ابجادر، دمشق، دار البشائر، چاپ اول، ۱۹۹۹، ص۱۲۴.
۶۰. ↑ علامه حلی، حسن بن یوسف، تذکرة الفقهاء، مؤسسة آل البیت (علیهم‌السّلام) لاحیاء التراث، ص۳۹۱.
۶۱. ↑ علامه حلی، حسن بن یوسف، تذکرة الفقهاء، مؤسسة آل البیت (علیهم‌السّلام) لاحیاء التراث، ص۳۹۱.
۶۲. ↑ ابن دحیه، مجد الدین، نهایة السؤل فی خصائص الرسول، تحقیق مامون الصاغرجی و محد ادیب ابجادر، دمشق، دار البشائر، چاپ اول، ۱۹۹۹، ص۱۲۷.
۶۳. ↑ بیهقی، ابوبکر، السنن الکبری، تحقیق محمد عبدالقادر عطا، بیروت، دارالکتب العلمیه، چاپ اول، ۱۹۹۴،ج۷، ص۹۵.    
۶۴. ↑ گنجی شافعی، محمد بن یوسف، کفایة الطالب فی مناقب علی بن ابیطالب، احیاء تراث اهل البیت، ۱۴۰۴ق، ص۲۴۲.
۶۵. ↑ ملطی، عبد الباسط، غایه السول فی سیره الرسول، ص۲۵۶.
۶۶. ↑ علامه حلی، حسن بن یوسف، تذکرة الفقهاء، مؤسسة آل البیت (علیهم‌السّلام) لاحیاء التراث، ص۳۹۷.
۶۷. ↑ گنجی شافعی، محمد بن یوسف، کفایة الطالب فی مناقب علی بن ابیطالب، احیاء تراث اهل البیت، ۱۴۰۴ق، ص۱۸۷.
۶۸. ↑ دیلمی، محمد حسن بن محمد، ارشاد القلوب، بیروت، مؤسسه اعلمی، ۱۹۷۸، چاپ چهارم، ج۱-۲، ص۴۰۷-۴۰۸.
۶۹. ↑ عسقلانی، شهاب الدین، تلخیص الحبیر فی تخرج احادیث الرافعی الکبیر، تصحیح عبدالله‌هاشم الیمانی، قاهره، شرکة طباعة الفنّیه المتحده، ۱۹۶۴، ج۲، ص۱۴۸.
۷۰. ↑ بغوی، حسین بن مسعود، الانوار فی شمائل النبی المختار، تحقیق ابراهیم یعقوبی، دمش، دارالمتکتبی، چاپ دوم، ۱۹۹۹، ص۲۷.
۷۱. ↑ واعظ خرگوشی، ابوسعید، شرف النبی، ترجمۀ نجم الدین راوندی، تصحیح محمد روشن، تهران، انتشارات بابک، ۱۳۶۱، ص۱۴۱.
۷۲. ↑ گنجی شافعی، محمد بن یوسف، کفایة الطالب فی مناقب علی بن ابیطالب، احیاء تراث اهل البیت، ۱۴۰۴ق، ص۲۰۸.
۷۳. ↑ ابن جوزی، عبدالرحمن، الوفا باحوال المصطفی، تحقیق مصطفی عبدالواحد، دار الکتب الحدیثه، مصر، چاپ اول، ۱۹۶۶ ص۳۷۳.
۷۴. ↑ علامه حلی، حسن بن یوسف، تذکرة الفقهاء، مؤسسة آل البیت (علیهم‌السّلام) لاحیاء التراث، ۳۹۷.
۷۵. ↑ ملطی، عبد الباسط، غایه السول فی سیره الرسول، ص۲۵۸.
۷۶. ↑ گنجی شافعی، محمد بن یوسف، کفایة الطالب فی مناقب علی بن ابیطالب، احیاء تراث اهل البیت، ۱۴۰۴ق، ص۱۸۷.
۷۷. ↑ ملطی، عبد الباسط، غایه السول فی سیره الرسول، ص۲۵۸.
۷۸. ↑ ابن دحیه، مجد الدین، نهایة السؤل فی خصائص الرسول، تحقیق مامون الصاغرجی و محد ادیب ابجادر، دمشق، دار البشائر، چاپ اول، ۱۹۹۹، ص۱۴۰.
۷۹. ↑ گنجی شافعی، محمد بن یوسف، کفایة الطالب فی مناقب علی بن ابیطالب، احیاء تراث اهل البیت، ۱۴۰۴ق، ص۱۸۵.
۸۰. ↑ ابن جوزی، عبدالرحمن، الوفا باحوال المصطفی، تحقیق مصطفی عبدالواحد، دار الکتب الحدیثه، مصر، چاپ اول، ۱۹۶۶ ص۳۶۳.
۸۱. ↑ ملطی، عبد الباسط، غایه السول فی سیره الرسول، ص۲۵۹.
۸۲. ↑ گنجی شافعی، محمد بن یوسف، کفایة الطالب فی مناقب علی بن ابیطالب، احیاء تراث اهل البیت، ۱۴۰۴ق، ص۱۸۷.
۸۳. ↑ ‌اندلسی، قاضی عیاض، الشفا بتعریف حقوق المصطفی، دار الفیحاء، چاپ دوم، ۱۴۰۷، ص۳۲۹.
۸۴. ↑ ‌اندلسی، قاضی عیاض، الشفا بتعریف حقوق المصطفی، دار الفیحاء، چاپ دوم، ۱۴۰۷، ص۱۳۴.
۸۵. ↑ واعظ خرگوشی، ابوسعید، شرف النبی، ترجمۀ نجم الدین راوندی، تصحیح محمد روشن، تهران، انتشارات بابک، ۱۳۶۱، ص۱۳۵.
۸۶. ↑ عسقلانی، شهاب الدین، تلخیص الحبیر فی تخرج احادیث الرافعی الکبیر، تصحیح عبدالله‌هاشم الیمانی، قاهره، شرکة طباعة الفنّیه المتحده، ۱۹۶۴، ج۲، ص۸۱۳.
۸۷. ↑ ملطی، عبد الباسط، غایه السول فی سیره الرسول، ص۲۶۷.
۸۸. ↑ کلینی، محمد بن یعقوب، اصول کافی، تصحیح علی اکبر غفاری، بیروت، دار الاضواء، ۱۹۸۵، ج۱، ص۴۴۰.
۸۹. ↑ ابن دحیه، مجد الدین، نهایة السؤل فی خصائص الرسول، تحقیق مامون الصاغرجی و محد ادیب ابجادر، دمشق، دار البشائر، چاپ اول، ص۶۸.
۹۰. ↑ نیشابوری، مسلم بن حجاج، صحیح مسلم، بیروت دار احیاء التراث العربی، چاپ دوم، ۱۹۷۲، ج۴، ص۱۷۸۲.    
۹۱. ↑ اندلسی، قاضی عیاض، الشفا بتعریف حقوق المصطفی، دار الفیحاء، چاپ دوم، ۱۴۰۷، ص۹۰.
۹۲. ↑ واعظ خرگوشی، ابوسعید، شرف النبی، ترجمۀ نجم الدین راوندی، تصحیح محمد روشن، تهران، انتشارات بابک، ۱۳۶۱، ص۱۴۰.
۹۳. ↑ ‌اندلسی، قاضی عیاض، الشفا بتعریف حقوق المصطفی، دار الفیحاء، چاپ دوم، ۱۴۰۷، ص۵۶.
۹۴. ↑ گنجی شافعی، محمد بن یوسف، کفایة الطالب فی مناقب علی بن ابیطالب، احیاء تراث اهل البیت، ۱۴۰۴ق، ص۱۸۹.
۹۵. ↑ واعظ خرگوشی، ابوسعید، شرف النبی، ترجمۀ نجم الدین راوندی، تصحیح محمد روشن، تهران، انتشارات بابک، ۱۳۶۱، ص۱۳۴.
۹۶. ↑ واعظ خرگوشی، ابوسعید، شرف النبی، ترجمۀ نجم الدین راوندی، تصحیح محمد روشن، تهران، انتشارات بابک، ۱۳۶۱، ص۱۴۵.
۹۷. ↑ واعظ خرگوشی، ابوسعید، شرف النبی، ترجمۀ نجم الدین راوندی، تصحیح محمد روشن، تهران، انتشارات بابک، ۱۳۶۱، ص۱۳۵.
۹۸. ↑ ‌اندلسی، قاضی عیاض، الشفا بتعریف حقوق المصطفی، دار الفیحاء، چاپ دوم، ۱۴۰۷، ص۱۳۵.
۹۹. ↑ عسقلانی، شهاب الدین، تلخیص الحبیر فی تخرج احادیث الرافعی الکبیر، تصحیح عبدالله‌هاشم الیمانی، قاهره، شرکة طباعة الفنّیه المتحده، ۱۹۶۴، ج۲، ص۸۲۲.
۱۰۰. ↑ واعظ خرگوشی، ابوسعید، شرف النبی، ترجمۀ نجم الدین راوندی، تصحیح محمد روشن، تهران، انتشارات بابک، ۱۳۶۱، ص۱۴۰.
۱۰۱. ↑ ابن جوزی، عبدالرحمن، الوفا باحوال المصطفی، تحقیق مصطفی عبدالواحد، دار الکتب الحدیثه، مصر، چاپ اول، ۱۹۶۶ ص۳۶۳.
۱۰۲. ↑ ‌اندلسی، قاضی عیاض، الشفا بتعریف حقوق المصطفی، دار الفیحاء، چاپ دوم، ۱۴۰۷، ص۳۲۹.
۱۰۳. ↑ عسقلانی، شهاب الدین، تلخیص الحبیر فی تخرج احادیث الرافعی الکبیر، تصحیح عبدالله‌هاشم الیمانی، قاهره، شرکة طباعة الفنّیه المتحده، ۱۹۶۴، ج۲، ص۸۲۶.
۱۰۴. ↑ گنجی شافعی، محمد بن یوسف، کفایة الطالب فی مناقب علی بن ابیطالب، احیاء تراث اهل البیت، ۱۴۰۴ق، ص۲۲۵.
۱۰۵. ↑ ‌اندلسی، قاضی عیاض، الشفا بتعریف حقوق المصطفی، دار الفیحاء، چاپ دوم، ۱۴۰۷، ص۱۳۱.
۱۰۶. ↑ ابن دحیه، مجد الدین، نهایة السؤل فی خصائص الرسول، تحقیق مامون الصاغرجی و محد ادیب ابجادر، دمشق، دار البشائر، چاپ اول، ۱۹۹۹، ص۵۷.
۱۰۷. ↑ ابن جوزی، عبدالرحمن، الوفا باحوال المصطفی، تحقیق مصطفی عبدالواحد، دار الکتب الحدیثه، مصر، چاپ اول، ۱۹۶۶ ص۳۶۶.
۱۰۸. ↑ گنجی شافعی، محمد بن یوسف، کفایة الطالب فی مناقب علی بن ابیطالب، احیاء تراث اهل البیت، ۱۴۰۴ق، ص۱۹۳.
۱۰۹. ↑ اندلسی، قاضی عیاض، الشفا بتعریف حقوق المصطفی، دار الفیحاء، چاپ دوم، ۱۴۰۷، ص۱۳۲.
۱۱۰. ↑ دیلمی، محمد حسن بن محمد، ارشاد القلوب، بیروت، مؤسسه اعلمی، ۱۹۷۸، چاپ چهارم، ج۱-۲، ص۴۱۱-۴۱۲.
۱۱۱. ↑ عسقلانی، شهاب الدین، تلخیص الحبیر فی تخرج احادیث الرافعی الکبیر، تصحیح عبدالله‌هاشم الیمانی، قاهره، شرکة طباعة الفنّیه المتحده، ۱۹۶۴، ج۲، ص۸۲۵.
۱۱۲. ↑ ‌اندلسی، قاضی عیاض، الشفا بتعریف حقوق المصطفی، دار الفیحاء، چاپ دوم، ۱۴۰۷، ص۳۳۲.
۱۱۳. ↑ بغوی، حسین بن مسعود، الانوار فی شمائل النبی المختار، تحقیق ابراهیم یعقوبی، دمش، دارالمتکتبی، چاپ دوم، ۱۹۹۹، ص۲۶.
۱۱۴. ↑ ملطی، عبد الباسط، غایه السول فی سیره الرسول، ص۲۶۱.
۱۱۵. ↑ ‌اندلسی، قاضی عیاض، الشفا بتعریف حقوق المصطفی، دار الفیحاء، چاپ دوم، ۱۴۰۷، ص۷۶.
۱۱۶. ↑ عسقلانی، شهاب الدین، تلخیص الحبیر فی تخرج احادیث الرافعی الکبیر، تصحیح عبدالله‌هاشم الیمانی، قاهره، شرکة طباعة الفنّیه المتحده، ۱۹۶۴، ج۲، ص۸۲۶.
۱۱۷. ↑ بغوی، حسین بن مسعود، الانوار فی شمائل النبی المختار، تحقیق ابراهیم یعقوبی، دمش، دارالمتکتبی، چاپ دوم، ۱۹۹۹، ص۲۶.
۱۱۸. ↑ واعظ خرگوشی، ابوسعید، شرف النبی، ترجمۀ نجم الدین راوندی، تصحیح محمد روشن، تهران، انتشارات بابک، ۱۳۶۱، ص۱۳۹.
۱۱۹. ↑ بیهقی، ابوبکر، السنن الکبری، تحقیق محمد عبدالقادر عطا، بیروت، دارالکتب العلمیه، چاپ اول، ۱۹۹۴، ص۱۱۰.    
۱۲۰. ↑ گنجی شافعی، محمد بن یوسف، کفایة الطالب فی مناقب علی بن ابیطالب، احیاء تراث اهل البیت، ۱۴۰۴ق، ص۲۵۰.
۱۲۱. ↑ ‌اندلسی، قاضی عیاض، الشفا بتعریف حقوق المصطفی، دار الفیحاء، چاپ دوم، ۱۴۰۷،ج۱، ص۴۷.    
۱۲۲. ↑ ابن جوزی، عبدالرحمن، الوفا باحوال المصطفی، تحقیق مصطفی عبدالواحد، دار الکتب الحدیثه، مصر، چاپ اول، ۱۹۶۶ ص۳۷۳.
۱۲۳. ↑ بیهقی، ابوبکر، السنن الکبری، تحقیق محمد عبدالقادر عطا، بیروت، دارالکتب العلمیه، چاپ اول، ۱۹۹۴، ص۱۱۰.    
۱۲۴. ↑ ابن دحیه، مجد الدین، نهایة السؤل فی خصائص الرسول، تحقیق مامون الصاغرجی و محد ادیب ابجادر، دمشق، دار البشائر، چاپ اول، ۱۹۹۹، ص۶.
۱۲۵. ↑ گنجی شافعی، محمد بن یوسف، کفایة الطالب فی مناقب علی بن ابیطالب، احیاء تراث اهل البیت، ۱۴۰۴ق، ص۱۹۰.
۱۲۶. ↑ گنجی شافعی، محمد بن یوسف، کفایة الطالب فی مناقب علی بن ابیطالب، احیاء تراث اهل البیت، ۱۴۰۴ق، ص۳۷۷.
۱۲۷. ↑ ‌اندلسی، قاضی عیاض، الشفا بتعریف حقوق المصطفی، دار الفیحاء، چاپ دوم، ۱۴۰۷، ج۱، ص۵۰.    


سایت پژوهه، برگرفته از مقاله «احکام اختصاصی پیامبر»، تاریخ بازیابی ۱۳۹۵/۸/۲۴.    



جعبه ابزار