• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

تربت

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف



به خاک قبرتربت می گویند.




تربت در لغت به معناى مقبره و به مناسبت در خاک قبر به کار رفته است و استعمال شایع آن در فقه، خاک قبر مطهّر امام حسین علیه السّلام است؛ به‏گونه‏اى که هنگام کاربرد بدون قرینه، همین معنا مراد است و به ذهن متبادر مى‏شود.



از تربت به مناسبت در بابهاى طهارت، صلات، حج و اطعمه و اشربه سخن رفته است.



از میان تربتهاى محترم و مقدّس، تربت قبر امام حسین علیه السّلام از فضیلت و مزایاى خاصّى برخوردار است. در برخى روایات از آن به داروى اکبر و شفا بخش همه بیماریها، تعبیر شده است.



مزایاى تربت امام حسین علیه السّلام عبارتند از:
۱. افضل بودن سجده بر آن.
۲. استحباب ساختن تسبیح از آن.
۳. استحباب نوشتن شهادتین و سایر چیزهایى که به میت تلقین مى‏شود بر روى کفن با آن.
۴. استحباب قرار دادن مقدارى از آن در مقابل صورت یا زیر گونه میت در قبر
[۵] الإقتصاد ص۲۵۰.

۵. استحباب مخلوط کردن آن با کافور در حنوط. البتّه مواضعى از بدن که با احترام تربت منافات دارد با آن حنوط نمى‏شود.
[۷] العروة الوثقى ج۱، ص۴۱۵.

۶. استحباب برداشتن کام نوزاد با آن.
۷. جواز خوردن آن به اندازه یک نخود متوسط به قصد شفا.
۸. استحباب همراه داشتن آن در سفر.



حریم تربت قبر مطهر در روایات، مختلف بیان شده است؛ پنج فرسخ، یک فرسخ، هفتاد ذراع، ۲۵ ذراع و بیست ذراع از چهار جانب قبر، که بر مراتب فضیلت حمل شده است؛ بدین معنا که هرچه به قبر نزدیک‏تر باشد فضیلت آن بیشتر است.
[۱۱] مصباح المجتهد ص ۷۳۱-۷۳۲.




در روایات براى برداشتن تربت از حائر حسینى علیه السّلام آدابى ذکر شده است، از جمله: غسل کردن،
[۱۲] العروة الوثقى ج۱، ص۴۶۳.
خواندن سوره‏هاى حمد، معوذتین ، اخلاص، کافرون، قدر و یس؛ همچنین خواندن آیة الکرسى و دعاى مأثور از ائمّه علیهم السّلام.



براى خوردن تربت امام حسین علیه السّلام نیز آدابى ذکر شده است، از جمله: بوسیدن، بر روى چشم گذاشتن، خواندن دعاى مأثور و تلاوت سوره قدر بر آن.



احترام تربت قبور معصومان علیهم السّلام: تربت قبر مطهّر رسول اکرم صلّى اللّه علیه و آله و سایر معصومان علیهم السّلام محترم است و نجس کردن یا استنجاء با آن حرام، و ازاله نجاست از آن در صورت نجس شدن واجب است.
[۱۸] العروة الوثقى ج۱، ص۹۰-۹۱.




برخى فقها فروختن تربت قبر معصومان علیهم السّلام را به کافر از جهت تنافى آن با حرمت تربت، جایز و صحیح ندانسته‏اند.


 
۱. وسائل الشیعه ج۱۴، ص۵۲۴.    
۲. جواهر الکلام ج۸، ص۴۳۷.    
۳. جواهر الکلام ج۴، ص۴۰۴-۴۰۵.    
۴. جواهر الکلام ج۴، ص۲۳۱.    
۵. الإقتصاد ص۲۵۰.
۶. کتاب السرائر ج۱، ص۱۶۵.    
۷. العروة الوثقى ج۱، ص۴۱۵.
۸. جواهر الکلام ج۳۱، ص۲۵۲-۲۵۳.    
۹. جواهر الکلام ج۳۶، ص۳۵۸.    
۱۰. جواهر الکلام ج۱۸، ص۱۶۲.    
۱۱. مصباح المجتهد ص ۷۳۱-۷۳۲.
۱۲. العروة الوثقى ج۱، ص۴۶۳.
۱۳. وسائل الشیعه ج۱۴، ص۵۲۱-۵۲۲.    
۱۴. وسائل الشیعه ج۱۴، ص۵۳۰-۵۳۱    
۱۵. وسائل الشیعه ج۲۴، ص۲۲۹.    
۱۶. جواهر الکلام ج۲، ص۵۱-۵۲.    
۱۷. جواهر الکلام ج۶، ص۹۸-۹۹.    
۱۸. العروة الوثقى ج۱، ص۹۰-۹۱.
۱۹. جواهر الکلام ج۲۲، ص۳۳۸-۳۴۰.    




فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت علیهم السلام ج۲، ص ۴۳۵.    




جعبه ابزار