عقد فضولی باید دارای تمامی شرایط معتبر در تأثیر عقد باشد و مجرد جمع شدن شرایطصحت انشای عقد در عاقد و نیز جمع شدن شرایط معتبر در اصیل (مالک کالای فروخته شده) برای صحت عقد کفایت نمیکند.
وحدتمکان در صحت عقد فضولی شرط نیست. بنابراین، اگر فضولی در شهری، اصیل (خریدار) در شهر دیگر و مجیز (مالک کالا) در شهر سومی باشد و عقد و اجازه میان آنها با وسائل امروزی مانند تلفن انجام شود، عقد صحیح است.
در زکاتچارپایان (گاو، گوسفند و شتر)، اگر زکات دهنده بخواهد زکات را از خود آنها بدهد، باید چارپایان خاصی را که از آنها به فرائض (اسنان فرائض) تعبیر میشود، پرداخت کند، اما در مورد شتر، اگر فاقد اصیل (فریضه) است، میتواند بدل آن را بپردازد. برای مثال، اگر بر او دادن بنت مخاض (شتر ماده یک ساله) واجب است، و او چنین شتری ندارد، میتواند به جای آن، ابن لبون (شتر نر دو ساله) بدهد.
